A.我國(guó)正在加速調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)的布局和結(jié)構(gòu)
B.我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
C.事物的發(fā)展是由弱到強(qiáng)、由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程
D.事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的
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A.新事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物,符合發(fā)展的必然趨勢(shì)
B.新事物的發(fā)展,要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程
C.新事物添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容,具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性
D.在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新事物總能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)
A.做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件
B.發(fā)展要經(jīng)過(guò)從量變到質(zhì)變的趨勢(shì)
C.抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變與發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)了質(zhì)變就能推動(dòng)事物的發(fā)展
日本福島第一核電站受地震影響放射性物質(zhì)外泄,核輻射危害成了大家關(guān)心的話題。專(zhuān)家指出,在輻射劑量較低時(shí),人體本身對(duì)輻射損傷能夠自我修復(fù);但如果劑量過(guò)高,超出了人體內(nèi)各器官的修復(fù)能力,就會(huì)引起全身病變。這表明了()
①量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的
②物質(zhì)與意識(shí)是辯證統(tǒng)一的
③正確的意識(shí)能夠幫助人們擺脫規(guī)律的制約
④把握事物發(fā)展變化的規(guī)律,有利于趨利避害
A.②④
B.②③
C.①③
D.①④
不斷地嘗試失敗,于是你積累了經(jīng)驗(yàn);不斷嘗試成功,于是你積累了信心;人生,就是一個(gè)過(guò)程,積累,迸發(fā),再積累,再迸發(fā),最終實(shí)現(xiàn)完善的自我。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()
①事物發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要
②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變
③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④只要注重量的積累,就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
A.事物總是通過(guò)突變實(shí)現(xiàn)飛躍的
B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.事物經(jīng)過(guò)量變才能導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生
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構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門(mén)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾,鄰里間爭(zhēng)吵,誤解引起的口角,無(wú)理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?
義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化??鬃又鲝?ldquo;君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》的有關(guān)觀點(diǎn)分析材料中義利觀的演變過(guò)程。
近年來(lái),Y市城鎮(zhèn)化率年均提高兩個(gè)百分點(diǎn),城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)出加速推進(jìn)態(tài)勢(shì),但城鎮(zhèn)建設(shè)管理的質(zhì)量還存在較大差距。為了加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,2013年,Y市市委全會(huì)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)城鎮(zhèn)化過(guò)程中要把握好以下基本原則:一要突出以人為本,更加注重公平共享,著力推進(jìn)人的城鎮(zhèn)化,使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果;二要突出節(jié)約集約,嚴(yán)格耕地保護(hù)和節(jié)約集約用地制度,著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài),提高質(zhì)量和效益;三要突出綠色發(fā)展,積極推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)模式,建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市;四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,更加注重“四化”同步,推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;五要突出改革創(chuàng)新,鼓勵(lì)各地積極探索實(shí)踐,正確處理政府引導(dǎo)和市場(chǎng)引導(dǎo)的關(guān)系,營(yíng)造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境……。結(jié)合材料,說(shuō)明該市推進(jìn)城鎮(zhèn)化是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。
當(dāng)前,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,作為時(shí)尚、低碳代名詞的新能源汽車(chē)越來(lái)越受人們關(guān)注,雖然新能源汽車(chē)發(fā)展中存在整車(chē)設(shè)計(jì)技術(shù)亟待提升、動(dòng)力電池等關(guān)鍵零部件性能存在差距、能源補(bǔ)給不便、汽車(chē)先進(jìn)節(jié)能技術(shù)尚未完全掌握等問(wèn)題,這些因素都不同程度的制約著我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是,新能源汽車(chē)是未來(lái)汽車(chē)行業(yè)發(fā)展的方向,我國(guó)新能源汽車(chē)發(fā)展存在諸多優(yōu)勢(shì),國(guó)家對(duì)新能源汽車(chē)市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂(lè)觀預(yù)期。結(jié)合材料,談?wù)劇皣?guó)家對(duì)新能源汽車(chē)市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂(lè)觀預(yù)期”所體現(xiàn)的唯物辯證法思維智慧。
從谷歌風(fēng)波到貿(mào)易戰(zhàn)開(kāi)打,中美兩國(guó)關(guān)系突然緊張起來(lái)。美國(guó)副總統(tǒng)拜登于2011年8月17日應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó),雙方就廣泛的雙邊、地區(qū)、全球問(wèn)題進(jìn)行磋商,表示尊重彼此的核心利益是確保中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵。雙方應(yīng)正視問(wèn)題,加強(qiáng)合作,使中美關(guān)系得以不斷發(fā)展。根據(jù)材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說(shuō)明如何推動(dòng)中美關(guān)系的發(fā)展。
最近,財(cái)政部、科技部等部門(mén)聯(lián)合發(fā)布了新能源汽車(chē)示范推廣鼓勵(lì)政策。行業(yè)專(zhuān)家認(rèn)為,發(fā)展新能源汽車(chē)已是大勢(shì)所趨,社會(huì)和消費(fèi)者要對(duì)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予更多耐心,不能因新能源汽車(chē)尚不完善而予以否定;新能源汽車(chē)企業(yè)要堅(jiān)定信心,不斷改進(jìn)完善新能源汽車(chē)生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專(zhuān)家的看法。
為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,某校高三學(xué)生圍繞著90年來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年以來(lái)黨的光輝歷程開(kāi)展了探究活動(dòng),收集到以下材料,請(qǐng)根據(jù)材料探究相關(guān)問(wèn)題。當(dāng)年,中國(guó)革命的航船從南湖起航時(shí),我們黨只有五十多名黨員。90年英勇奮斗,我們黨從小到大,從弱到強(qiáng),如今已發(fā)展成為擁有近八千萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨,成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的新的關(guān)鍵階段,中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉大業(yè),奪取新的勝利,必須進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年奮斗歷程。
“美麗中國(guó)”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)去創(chuàng)造、去實(shí)踐。分清身邊的美與丑,節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美麗就在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。美麗中國(guó)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,更需要呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。運(yùn)用事物發(fā)展的狀態(tài)知識(shí)分析,我們應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)道德之美、人性之美?
加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”。“頂天”就是要農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機(jī)械研究,力爭(zhēng)在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置;“立地”,就是要立足我國(guó)基本國(guó)情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,從農(nóng)民地實(shí)際需要出發(fā),力爭(zhēng)把“論文寫(xiě)在大地上,成果留在農(nóng)民家“。結(jié)合材料,說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。
海峽兩岸關(guān)系盡管歷經(jīng)坎坷,但兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域交流合作從無(wú)到有、從小到大、由淺入深,逐漸成為滾滾潮流。2008年12月15日,經(jīng)歷30年風(fēng)雨歷程,海峽兩岸“三通”終于化繭成蝶,基本實(shí)現(xiàn)。兩岸全面、直接、雙向“三通”的實(shí)踐告訴我們一個(gè)道理,凡是符合兩岸關(guān)系發(fā)展需要、符合歷史前進(jìn)潮流的事情,不管面臨多少困難,花費(fèi)多少時(shí)間,終究都會(huì)在兩岸同胞的共同努力下得以實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)分析海峽兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。