問(wèn)答題

材料一創(chuàng)立于1998年11月的騰訊公司,曾經(jīng)舉步維艱。馬化騰帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)四處尋求出路。“高交會(huì)”及時(shí)為企業(yè)發(fā)展解困,為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。同時(shí),公司緊盯市場(chǎng),通過(guò)革新技術(shù),讓QQ登錄手機(jī)等無(wú)線即時(shí)通訊設(shè)備,拓展QQ的生存空間,企業(yè)不斷發(fā)展壯大。2009年,公司市值突破400億美元,成為市值全球排名第三的互聯(lián)網(wǎng)公司。騰訊公司用互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)不斷提升人們的生活品質(zhì),形成了政府、企業(yè)、消費(fèi)者多贏的局面。
材料二一般地說(shuō),企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個(gè)從“起始期”、“成長(zhǎng)期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期。其運(yùn)動(dòng)軌跡被稱為“第一曲線”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展,避免衰敗,企業(yè)需要在高峰到來(lái)之前,開(kāi)辟一條新道路,這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。

結(jié)合材料一,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析騰訊公司是如何進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的。

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1.問(wèn)答題

材料一共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì),應(yīng)該從每個(gè)人做起,從每一件小事做起。其實(shí)守信是做人的根本,人無(wú)信不立,社會(huì)的穩(wěn)定、事業(yè)的發(fā)展都需要誠(chéng)信。每個(gè)人必須在工作和生活當(dāng)中恪守誠(chéng)信做人的準(zhǔn)則,把擁有一顆純正樸實(shí)的心當(dāng)作一種美德。比如在工作當(dāng)中,你要愛(ài)護(hù)你的職業(yè)、你的崗位,你要忠于職守,把國(guó)家和社會(huì)事業(yè)放在第一位,誠(chéng)禮相見(jiàn),不弄虛作假。
材料二瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)2012年10月11日宣布,中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。法新社的報(bào)道稱,莫言將他青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。由于童年大部分時(shí)間他在農(nóng)村度過(guò),故鄉(xiāng)山東高密的一景一物就正是他創(chuàng)作的靈感泉源?!芭c父老鄉(xiāng)親在一起,接接地氣,了解當(dāng)下農(nóng)民的心理狀態(tài)?!弊骷覍?duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,對(duì)土地的熱愛(ài),最重要的還是腳踏實(shí)地的、勤勤懇懇的、對(duì)土地忠誠(chéng)的寫作態(tài)度,才讓他的作品打動(dòng)了所有國(guó)家、所有人的情感。

材料中莫言的創(chuàng)作態(tài)度體現(xiàn)了“唯物史觀”的哪些知識(shí)。
2.問(wèn)答題

材料一共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì),應(yīng)該從每個(gè)人做起,從每一件小事做起。其實(shí)守信是做人的根本,人無(wú)信不立,社會(huì)的穩(wěn)定、事業(yè)的發(fā)展都需要誠(chéng)信。每個(gè)人必須在工作和生活當(dāng)中恪守誠(chéng)信做人的準(zhǔn)則,把擁有一顆純正樸實(shí)的心當(dāng)作一種美德。比如在工作當(dāng)中,你要愛(ài)護(hù)你的職業(yè)、你的崗位,你要忠于職守,把國(guó)家和社會(huì)事業(yè)放在第一位,誠(chéng)禮相見(jiàn),不弄虛作假。
材料二瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)2012年10月11日宣布,中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。法新社的報(bào)道稱,莫言將他青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。由于童年大部分時(shí)間他在農(nóng)村度過(guò),故鄉(xiāng)山東高密的一景一物就正是他創(chuàng)作的靈感泉源。“與父老鄉(xiāng)親在一起,接接地氣,了解當(dāng)下農(nóng)民的心理狀態(tài)。”作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,對(duì)土地的熱愛(ài),最重要的還是腳踏實(shí)地的、勤勤懇懇的、對(duì)土地忠誠(chéng)的寫作態(tài)度,才讓他的作品打動(dòng)了所有國(guó)家、所有人的情感。

從辯證法的角度談?wù)劊簶?gòu)建誠(chéng)信社會(huì),為什么要從每一個(gè)人做起,從每一件小事做起?
3.問(wèn)答題

材料一:載人航天,是當(dāng)今衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。.從“神一”到“神六”,每一次發(fā)射都進(jìn)一步優(yōu)化,每一次飛行都有所完善改進(jìn),每一次空間試驗(yàn)都有新的收獲。越是偉大的工程,前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻就越多。在成功發(fā)射“神舟5號(hào)”載人飛船之后,我國(guó)圓滿完成“神舟6號(hào)”載人航天飛行任務(wù)。神六“多人多天”飛行成功,無(wú)疑為下一步的航天員出艙活動(dòng).航天器交會(huì)對(duì)接以及建立空間站打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。預(yù)計(jì)在2007年左右實(shí)現(xiàn)航天員出艙和在太空行走。2009年至2012年,我們要完成發(fā)射目標(biāo)飛行器,在空間軌道上實(shí)施飛行器的空間軌道交會(huì)對(duì)接技術(shù),便可以形成真正的空間站;再向前發(fā)展,中國(guó)人將探測(cè)月球,甚至火星等更遙遠(yuǎn)的星體。
材料二:一位航天人說(shuō):“我在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就立志投身航天事業(yè),至今無(wú)怨無(wú)悔!”還有航天人說(shuō):“我們團(tuán)隊(duì)中有許多默默無(wú)聞的幕后英雄,他們科學(xué)求實(shí).勇于登攀.團(tuán)結(jié)協(xié)作.淡泊名利.默默奉獻(xiàn)。”

請(qǐng)運(yùn)用人生觀知識(shí),分析航天人的話對(duì)我們有哪些啟示?
4.問(wèn)答題

材料一:載人航天,是當(dāng)今衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。.從“神一”到“神六”,每一次發(fā)射都進(jìn)一步優(yōu)化,每一次飛行都有所完善改進(jìn),每一次空間試驗(yàn)都有新的收獲。越是偉大的工程,前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻就越多。在成功發(fā)射“神舟5號(hào)”載人飛船之后,我國(guó)圓滿完成“神舟6號(hào)”載人航天飛行任務(wù)。神六“多人多天”飛行成功,無(wú)疑為下一步的航天員出艙活動(dòng).航天器交會(huì)對(duì)接以及建立空間站打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。預(yù)計(jì)在2007年左右實(shí)現(xiàn)航天員出艙和在太空行走。2009年至2012年,我們要完成發(fā)射目標(biāo)飛行器,在空間軌道上實(shí)施飛行器的空間軌道交會(huì)對(duì)接技術(shù),便可以形成真正的空間站;再向前發(fā)展,中國(guó)人將探測(cè)月球,甚至火星等更遙遠(yuǎn)的星體。
材料二:一位航天人說(shuō):“我在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就立志投身航天事業(yè),至今無(wú)怨無(wú)悔!”還有航天人說(shuō):“我們團(tuán)隊(duì)中有許多默默無(wú)聞的幕后英雄,他們科學(xué)求實(shí).勇于登攀.團(tuán)結(jié)協(xié)作.淡泊名利.默默奉獻(xiàn)。”

上述材料是如何體現(xiàn)發(fā)展觀的?

最新試題

從谷歌風(fēng)波到貿(mào)易戰(zhàn)開(kāi)打,中美兩國(guó)關(guān)系突然緊張起來(lái)。美國(guó)副總統(tǒng)拜登于2011年8月17日應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó),雙方就廣泛的雙邊、地區(qū)、全球問(wèn)題進(jìn)行磋商,表示尊重彼此的核心利益是確保中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵。雙方應(yīng)正視問(wèn)題,加強(qiáng)合作,使中美關(guān)系得以不斷發(fā)展。根據(jù)材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說(shuō)明如何推動(dòng)中美關(guān)系的發(fā)展。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:根據(jù)2013年的情況,我國(guó)一個(gè)農(nóng)村居民轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)居民,消費(fèi)需求將會(huì)增加1萬(wàn)多元。城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn),可吸納1000多萬(wàn)農(nóng)村人進(jìn)入城鎮(zhèn)生活,進(jìn)而帶動(dòng)1000多億的消費(fèi)需求,促進(jìn)我國(guó)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。材料二:我國(guó)城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化,必須走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子。經(jīng)過(guò)多年努力,2013年我國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到53.7%,但仍遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家近80%的平均水平。同時(shí),我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中還出現(xiàn)了“造城”運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民“被上樓”等現(xiàn)象。有鑒于此,2013年3月我國(guó)政府工作報(bào)告還明確指出,遵循城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律,積極穩(wěn)妥推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)分析我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。

題型:?jiǎn)柎痤}

我國(guó)廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上,攻克一個(gè)個(gè)尖端課題,突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神十”的研制。繼嫦娥一號(hào)、二號(hào)成功發(fā)射后,中國(guó)嫦娥三號(hào)月球探測(cè)器于2013年12月14日成功在月球表面實(shí)現(xiàn)軟著陸,中國(guó)由此成為繼美國(guó)和前蘇聯(lián)之后世界上第三個(gè)實(shí)現(xiàn)地外天體軟著陸的國(guó)家。材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?

題型:?jiǎn)柎痤}

2013年10月11日,中華人民共和國(guó)中央人民政府門戶網(wǎng)站官方微博和官方微信在新華微博、騰訊微博和微信開(kāi)通,是國(guó)務(wù)院政府信息公開(kāi)的又一重要平臺(tái)。國(guó)務(wù)院重要政務(wù)信息將第一時(shí)間通過(guò)微博、微信等新媒體形式,向社會(huì)公眾公開(kāi)。歷經(jīng)2011年的洗禮,2012年的井噴,2013年中國(guó)政務(wù)微博步入成熟。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2013年9月,騰訊、新浪兩大平臺(tái)認(rèn)證的政務(wù)微博總數(shù)高達(dá)24.3萬(wàn)余個(gè)。從信息發(fā)布到務(wù)實(shí)應(yīng)用,從單打獨(dú)斗到矩陣合力,“政務(wù)服務(wù)中心”功能正成為許多政務(wù)微博努力的方向。但是部分“官微”也存在自說(shuō)自話等問(wèn)題。“官微”開(kāi)啟網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的新時(shí)代,同時(shí)“官微”也需要在運(yùn)行中積累經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn),以更好發(fā)揮其作用。在新媒體不斷發(fā)展的今天,政府部門積極運(yùn)用包括微博、論壇在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)媒體,加強(qiáng)信息披露,雖然存在一些問(wèn)題,但以坦誠(chéng)的姿態(tài)促進(jìn)雙方順暢溝通和良性互動(dòng)。一定能夠促使政府更加公開(kāi)透明,樹(shù)立正面的政府形象。運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)談?wù)勅绾慰创?ldquo;微博問(wèn)政”現(xiàn)象

題型:?jiǎn)柎痤}

2014年4月10日,英國(guó)國(guó)際傳媒ITV集團(tuán)宣布,從中國(guó)燦星制作訂購(gòu)模式節(jié)目《中國(guó)好歌曲》。專家評(píng)論說(shuō):這是“里程碑式的交易”,中國(guó)綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實(shí)現(xiàn)了第一次逆襲,意味著中國(guó)電視界開(kāi)始從購(gòu)買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式,結(jié)束了只“引進(jìn)來(lái)”不“走出去”的歷史。這提振了中國(guó)電視人的文化自信,能激勵(lì)更多可被海外借鑒、復(fù)制的中國(guó)節(jié)目的出現(xiàn)。作為首檔走出國(guó)門的節(jié)目,《中國(guó)好歌曲》從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng),這也是它能獲得國(guó)際市場(chǎng)版權(quán)認(rèn)證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時(shí)表示:“我們?cè)?jīng)成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目,在積累經(jīng)驗(yàn)之后,是時(shí)候研發(fā)自己的模式了。”結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇吨袊?guó)好歌曲》的成功給中國(guó)電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

我國(guó)正在實(shí)施的月球探測(cè)工程分為“繞”、“落”、“回”三個(gè)階段。第一步為“繞”,2007年10月我國(guó)發(fā)射第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星,突破至地外天體的飛行技術(shù),實(shí)現(xiàn)月球探測(cè)衛(wèi)星繞月飛行;第二步為“落”,2013年12月14日,嫦娥三號(hào)探測(cè)器突破地外天體的著陸技術(shù),成功在月球軟著陸,并攜帶月球巡視勘察器自動(dòng)巡視勘測(cè);第三步為“回”,在2020年之前發(fā)射月球軟著陸器,突破自地外天體返回地球的技術(shù),進(jìn)行月球樣品自動(dòng)取樣并返回地球進(jìn)行分析研究,深化對(duì)地月系統(tǒng)的起源和演化的認(rèn)識(shí)。我國(guó)探月工程每一步都面臨諸多的困難和風(fēng)險(xiǎn),但探索者不畏艱難,堅(jiān)定信念,發(fā)揚(yáng)航天精神,取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌的成就。簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)探月工程的三步走體現(xiàn)了哪些有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

海峽兩岸關(guān)系盡管歷經(jīng)坎坷,但兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域交流合作從無(wú)到有、從小到大、由淺入深,逐漸成為滾滾潮流。2008年12月15日,經(jīng)歷30年風(fēng)雨歷程,海峽兩岸“三通”終于化繭成蝶,基本實(shí)現(xiàn)。兩岸全面、直接、雙向“三通”的實(shí)踐告訴我們一個(gè)道理,凡是符合兩岸關(guān)系發(fā)展需要、符合歷史前進(jìn)潮流的事情,不管面臨多少困難,花費(fèi)多少時(shí)間,終究都會(huì)在兩岸同胞的共同努力下得以實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)分析海峽兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}

義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化??鬃又鲝?ldquo;君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》的有關(guān)觀點(diǎn)分析材料中義利觀的演變過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:或是自我感覺(jué)良好,覺(jué)得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風(fēng)問(wèn)題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,聽(tīng)不到真意見(jiàn)、查不準(zhǔn)真“病灶”……查擺問(wèn)題,一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問(wèn)題”。2013年8月14日召開(kāi)的中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,傳遞出這樣一個(gè)判斷:找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題。材料二:老子《道德經(jīng)》里說(shuō),“夫謂無(wú)病,實(shí)則病矣”,找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題。“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材料一和材料二,運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)中的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明“找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題”的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,為此,國(guó)家提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。但實(shí)際情況是,“100人創(chuàng)業(yè),95人死掉或受傷,只有少數(shù)人可以搖搖晃晃走過(guò)去”。由于成功率不高,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議。對(duì)大學(xué)生而言,自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神令人欽佩,即使失敗,這段經(jīng)歷也是人生的寶貴財(cái)富。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí),要有足夠的“抗擊打”能力,要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,忽略了書(shū)本知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系,好高騖遠(yuǎn),眼高手低;或者一味地拋棄過(guò)去人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗(yàn),盲目求新、求異,或者一味地信賴于人們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)難成功的局面。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)容易遭遇失敗和挫折的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}