材料一:所謂低碳經(jīng)濟(jì),主要指兩種:一種是低碳生產(chǎn),一種是低碳消費(fèi)。“低碳經(jīng)濟(jì)”要求推進(jìn)節(jié)能減排,進(jìn)行科技創(chuàng)新,要求公眾改變那些浪費(fèi)資源、能源的消費(fèi)模式和生活方式。企業(yè)主動(dòng)采用低碳戰(zhàn)略,創(chuàng)造低碳品牌,將吸引更多忠誠(chéng)度高的用戶,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō),低碳生活是我們急需建立的一種生活方式,實(shí)踐低碳生活,注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣,形成好的生活習(xí)慣,從點(diǎn)滴做起,從自己做起。
黨的十七屆五中全會(huì)審議通過(guò)的“十二五”規(guī)劃建議引人注目地提出,以科學(xué)發(fā)展為主題,堅(jiān)持把發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。
材料二:為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊,我國(guó)適時(shí)調(diào)整和實(shí)施了積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策。目前,在復(fù)雜的內(nèi)部外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響下,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)呈現(xiàn)出新的特征。2010年12月3日,中共中央政治局會(huì)議確定明年實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,這意味著實(shí)施了兩年的適度寬松的貨幣政策將退出。
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材料一:根據(jù)2013年的情況,我國(guó)一個(gè)農(nóng)村居民轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)居民,消費(fèi)需求將會(huì)增加1萬(wàn)多元。城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn),可吸納1000多萬(wàn)農(nóng)村人進(jìn)入城鎮(zhèn)生活,進(jìn)而帶動(dòng)1000多億的消費(fèi)需求,促進(jìn)我國(guó)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。材料二:我國(guó)城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化,必須走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子。經(jīng)過(guò)多年努力,2013年我國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到53.7%,但仍遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家近80%的平均水平。同時(shí),我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中還出現(xiàn)了“造城”運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民“被上樓”等現(xiàn)象。有鑒于此,2013年3月我國(guó)政府工作報(bào)告還明確指出,遵循城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律,積極穩(wěn)妥推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)分析我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。
從“神舟一號(hào)”的橫空出世,到“神舟八號(hào)”“神舟九號(hào)”載人飛船實(shí)現(xiàn)中華民族的千年飛天夢(mèng)想,再到“天宮一號(hào)”和“天宮二號(hào)”的發(fā)展。2013年6月,“神舟十號(hào)”漫游太空。中國(guó)人的“問(wèn)天之旅”不斷開啟新的征程。中國(guó)人的“問(wèn)天之旅”注定是一條充滿挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)之路,但風(fēng)險(xiǎn)不會(huì)阻止我們開發(fā)太空造福人類的腳步,中國(guó)航天工程必將取得新的突破。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展怎樣體現(xiàn)哪些發(fā)展的觀點(diǎn)的?
構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾,鄰里間爭(zhēng)吵,誤解引起的口角,無(wú)理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?
我國(guó)正在實(shí)施的月球探測(cè)工程分為“繞”、“落”、“回”三個(gè)階段。第一步為“繞”,2007年10月我國(guó)發(fā)射第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星,突破至地外天體的飛行技術(shù),實(shí)現(xiàn)月球探測(cè)衛(wèi)星繞月飛行;第二步為“落”,2013年12月14日,嫦娥三號(hào)探測(cè)器突破地外天體的著陸技術(shù),成功在月球軟著陸,并攜帶月球巡視勘察器自動(dòng)巡視勘測(cè);第三步為“回”,在2020年之前發(fā)射月球軟著陸器,突破自地外天體返回地球的技術(shù),進(jìn)行月球樣品自動(dòng)取樣并返回地球進(jìn)行分析研究,深化對(duì)地月系統(tǒng)的起源和演化的認(rèn)識(shí)。我國(guó)探月工程每一步都面臨諸多的困難和風(fēng)險(xiǎn),但探索者不畏艱難,堅(jiān)定信念,發(fā)揚(yáng)航天精神,取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌的成就。簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)探月工程的三步走體現(xiàn)了哪些有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)。
節(jié)能減排的形勢(shì)依然嚴(yán)峻,任務(wù)非常艱巨。節(jié)能、低碳是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)、大課題,各地政府要通過(guò)組織節(jié)能宣傳周等形式多樣的活動(dòng),加強(qiáng)宣傳報(bào)道,進(jìn)行廣泛動(dòng)員,營(yíng)造良好氛圍,大力倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳的生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式和生活習(xí)慣。每個(gè)人要從身邊小事做起,同時(shí)借鑒國(guó)外的節(jié)能減排的經(jīng)驗(yàn)為我所用。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證法發(fā)展的觀點(diǎn),對(duì)如何推進(jìn)節(jié)能減排工作提出建議。
我國(guó)廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上,攻克一個(gè)個(gè)尖端課題,突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神十”的研制。繼嫦娥一號(hào)、二號(hào)成功發(fā)射后,中國(guó)嫦娥三號(hào)月球探測(cè)器于2013年12月14日成功在月球表面實(shí)現(xiàn)軟著陸,中國(guó)由此成為繼美國(guó)和前蘇聯(lián)之后世界上第三個(gè)實(shí)現(xiàn)地外天體軟著陸的國(guó)家。材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”。“頂天”就是要農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機(jī)械研究,力爭(zhēng)在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置;“立地”,就是要立足我國(guó)基本國(guó)情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,從農(nóng)民地實(shí)際需要出發(fā),力爭(zhēng)把“論文寫在大地上,成果留在農(nóng)民家“。結(jié)合材料,說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。
材料一:或是自我感覺良好,覺得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風(fēng)問(wèn)題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,聽不到真意見、查不準(zhǔn)真“病灶”……查擺問(wèn)題,一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問(wèn)題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,傳遞出這樣一個(gè)判斷:找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題。材料二:老子《道德經(jīng)》里說(shuō),“夫謂無(wú)病,實(shí)則病矣”,找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題。“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材料一和材料二,運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)中的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明“找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題”的合理性。
在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái),“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ),有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由,不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害,無(wú)須干涉;有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化.是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆.必須取締;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再?zèng)Q定取舍。結(jié)合材料,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。
1952年12月上旬爆發(fā)的“倫敦?zé)熿F事件”造成至少4000人死亡,而連同隨后接連發(fā)生的幾次類似災(zāi)害,共奪去了近13000人的生命。這一震動(dòng)英倫的事件是倫敦城市發(fā)展歷史中的一場(chǎng)夢(mèng)魘,同時(shí)也是倫敦開始走向生態(tài)文明建設(shè)的原點(diǎn)。為了還公眾藍(lán)天。這座“霧都”就花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。同時(shí),治理過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的,世界上很多國(guó)家包括日本、巴西、美國(guó)的洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中世界各國(guó)治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?