問答題

【簡答題】“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報告把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。請從辯證唯物論的角度，為我國生態(tài)文明建設獻計獻策。

答案： ①物質(zhì)決定意識，這就要求我們想問題、辦事情都要堅持一切從實際出發(fā)。即要從客觀存在的事實出發(fā)，按照實際情況辦事。我國進行生...

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【簡答題】“藍藍的天上白云飄，白云下面雞兒跑”，這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復生態(tài)、建設“美麗中國”的新鮮場景。草原散養(yǎng)牧雞，雞吃草籽、昆蟲，不用飼料添加劑，提高了肉蛋品質(zhì)、增加了牧民收益，又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農(nóng)田秸稈，既可讓過度放牧的草場得到休息，又把大量秸稈變廢為寶，避免其田間焚燒帶來的空氣污染，而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。運用規(guī)律的有關知識，分析說明材料中“草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊”這一建設“美麗中國”新模式所體現(xiàn)的哲學道理。

答案：（1）規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求人們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式，恢...

【案例分析題】蘇繡是中國四大名繡之一，是我國古代勞動人民創(chuàng)造和發(fā)展起來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，至今已有2500年的歷史。長期以來，我國的蘇繡生產(chǎn)者創(chuàng)新意識不夠，表現(xiàn)在各家產(chǎn)品圖案基本雷同、款式基本一樣，整體質(zhì)量不高，且呈下坡趨勢。這嚴重影響了我國蘇繡藝術的發(fā)展。為傳承我國傳統(tǒng)蘇繡技藝，中國蘇繡研究所以思維大于技巧的理念為指導，走傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代藝術、傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代科技相結合之路，在各個時期成功探索和創(chuàng)作了一批批刺繡精品。同時，蘇州市通過開辦蘇繡商城姑蘇網(wǎng)上商城，將現(xiàn)代電子商務模式與傳統(tǒng)零售模式進行創(chuàng)新性融合，讓世界了解蘇繡，讓蘇繡走向世界。從探索世界與追求真理的角度，為我國蘇繡藝術的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。

答案： ①從蘇繡藝術的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，傳承蘇繡藝術；
②樹立正確的意識，改變落后的傳統(tǒng)觀念；
③發(fā)揮意識的能動...