單項(xiàng)選擇題國務(wù)院決定,先在部分地區(qū)和行業(yè)開展深化增值稅制度改革試驗(yàn),再逐步將目前征收營業(yè)稅的行業(yè)改為征收增值稅。這樣做的唯物辯證法依據(jù)是()

A.整體是統(tǒng)率,部分從屬于整體
B.量變是質(zhì)變的前提與基礎(chǔ)
C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
D.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性


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2.單項(xiàng)選擇題頁巖氣已成為許多國家勘探和開采的重點(diǎn)研究項(xiàng)目,但每個(gè)國家開發(fā)頁巖氣所需要解決的問題都是不同的,必須考慮諸如頁巖中氣的含量、施工成本、后勤保障以及地質(zhì)地球化學(xué)等參數(shù)。這主要表明()

A.實(shí)踐具有目的性和社會歷史性
B.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)
C.事物矛盾的兩個(gè)方面各有特點(diǎn)
D.具體問題具分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

4.單項(xiàng)選擇題實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這要求我們必須()

A.堅(jiān)持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B.要堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
C.敢想敢干,想到就要做到
D.要在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下研究矛盾的普遍性

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《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。對此有專家指出,“文化自覺”指的是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”既是對待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對“文化自覺”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓<矣^點(diǎn)的認(rèn)識。

題型:問答題

“十二五”規(guī)劃的一個(gè)突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強(qiáng)國”為前提,國不強(qiáng)則民難富;另一方面,“強(qiáng)國”以“富民”為目的,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅(jiān)持將發(fā)展作為第一要務(wù),努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識,說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。

題型:問答題

2012年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“綠色消費(fèi)你行動了嗎?”。這一主題旨在強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)理念,喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國主題在呼應(yīng)世界主題的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機(jī)日益突出的形勢下,充分認(rèn)識推廣綠色消費(fèi)的重要性和緊迫性,呼吁人人行動起來,采取有力措施,在全社會大力推廣綠色消費(fèi),推動綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費(fèi)不同,綠色消費(fèi)以滿足人的基本需求為中心,崇尚節(jié)儉、適度,是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費(fèi)模式。結(jié)合材料,請運(yùn)用辯證唯物論知識,說明國家喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性。 

題型:問答題

“十二五”規(guī)劃的一個(gè)突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強(qiáng)國”為前提,國不強(qiáng)則民難富;另一方面,“強(qiáng)國”以“富民”為目的,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅(jiān)持將發(fā)展作為第一要務(wù),努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識,說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。(答出三點(diǎn)即可)

題型:問答題

2011年10月31日,第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí),在生產(chǎn)力相對落后的時(shí)代,從家庭到國家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家,勞動力不足、人口老齡化,社會福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長乏力;而多數(shù)發(fā)展中國家,人口基數(shù)龐大、人口增長過快,給資源環(huán)境帶來巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾。請運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn),說明你對世界人口問題的認(rèn)識。

題型:問答題

改革開放30多年來,圍繞農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,中央先后制定出臺了12個(gè)“一號文件”,如2007年主要是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)問題,2008年主要是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題,2009年主要是保持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展問題,2010年主要是改善農(nóng)村民生問題。這些文件所體現(xiàn)的思想既一脈相承,又各有側(cè)重。從農(nóng)業(yè)稅的免征到給予農(nóng)民補(bǔ)貼,從新農(nóng)村建設(shè)到發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè);從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)而到實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化……這些強(qiáng)農(nóng)、支農(nóng)、惠農(nóng)政策順應(yīng)和指導(dǎo)了農(nóng)村改革,給中國農(nóng)民留下了一連串溫暖的記憶。12個(gè)“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?

題型:問答題

在全球經(jīng)濟(jì)增速放緩的背景下,各國都在思考應(yīng)對危機(jī)的有效模式。傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國家開始重新審視高福利社會體制能否繼續(xù),新興經(jīng)濟(jì)體則在思考增長模式該如何轉(zhuǎn)變。正是因?yàn)槿绱耍?012年達(dá)沃斯冬季年會主題確定為“大轉(zhuǎn)型:塑造新模式”。達(dá)沃斯年會主題每年各有側(cè)重,如面對金融危機(jī),2008年、2009年的達(dá)沃斯論壇冬季年會的主題分別是“合作創(chuàng)新的力量”和“重構(gòu)后危機(jī)時(shí)代的世界”;2010年、2011年則在不確定的疑霧中試圖突圍,討論的主題分別是“改善世界狀況——重思、重設(shè)、重逢”和“新形勢下的共同準(zhǔn)則”。盡管每年的主題有所不同,但各國對世界經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展仍充滿信心,共同呼吁加強(qiáng)合作,克服各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),努力促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。試分析達(dá)沃斯論壇冬季年會主題變化所體現(xiàn)的唯物辯證法道理。

題型:問答題

2011年10月31日,第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí),在生產(chǎn)力相對落后的時(shí)代,從家庭到國家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家,勞動力不足、人口老齡化,社會福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長乏力;而多數(shù)發(fā)展中國家,人口基數(shù)龐大、人口增長過快,給資源環(huán)境帶來巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾。請運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn),說明你對世界人口問題的認(rèn)識。

題型:問答題

材料:諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字,意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個(gè)新起點(diǎn),是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅(jiān)持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。

題型:問答題

材料一:氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)。中國作為一個(gè)發(fā)展中大國,近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全面應(yīng)對氣候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。材料二:黨的十七屆五中全會指出,要把堅(jiān)持建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力,大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。請運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識,說明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)?

題型:問答題