A.矛盾的特殊性
B.矛盾有主次之分
C.矛盾的普遍性
D.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一
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A.就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定
B.必定是“揚(yáng)棄”的過程
C.推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展
D.創(chuàng)造事物間的客觀聯(lián)系
下列屬于矛盾分析法的敘述有()
①互聯(lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占一定比例
②互聯(lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面
③互聯(lián)網(wǎng)本來是好東西,只是后來被壞人利用了
④互聯(lián)網(wǎng)同其他事物一樣在同一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說法符合該方法的是()
①不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓
②反腐要“老虎”、“蒼蠅”一起打
③經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體趨好,但問題依然存在
④不分青紅皂白,眉毛胡子一把抓
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終
C.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
“先試點(diǎn)后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來,這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是()
①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化
②矛盾的共性寓于個(gè)性之中
③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性
④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹踐行十八大精神的活動(dòng)正在在全國上下蓬勃開展。有專家指出,本次活動(dòng)主要應(yīng)當(dāng)圍繞黨的基層組織進(jìn)行。只有切實(shí)抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個(gè)活動(dòng)重點(diǎn),才能更好地落實(shí)黨的十八大精神,確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效、成為群眾滿意工程。切實(shí)抓好本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦,使十八大精神深入人心,并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合;必須進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾呼聲,反映群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,要組織和動(dòng)員廣大群眾一起來解決問題,做到“大家的事情大家辦”;必須努力辦好實(shí)事,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,要把握本地區(qū)工作特點(diǎn),創(chuàng)造性找到解決復(fù)雜問題的辦法。閱讀上述材料,回答下列問題:(1)有人說,抓住了工作的重點(diǎn),就能促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。請(qǐng)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一說法。(2)上述材料中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的哪些道理?
“薔薇花總是有刺”。2008年,全球金融危機(jī)陰云密布,當(dāng)年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“保增長,擴(kuò)內(nèi)需”的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,藉此投入4萬億增加投資,使2008、2009兩年經(jīng)濟(jì)總量“保8”目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),但通脹隱患也就此埋下。當(dāng)前我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,過去防止經(jīng)濟(jì)下滑是宏觀調(diào)控的主要矛盾,現(xiàn)在穩(wěn)定價(jià)格過快上漲成為主要的(但不是唯一的)。盡管經(jīng)濟(jì)正在回歸正常軌道,但還沒有完全到位,還有很大下行壓力,中國經(jīng)濟(jì)增長仍然面臨放緩風(fēng)險(xiǎn)。到11月,我國CPI高達(dá)5.1%,創(chuàng)下28個(gè)月新高。所以,在這種情況下,宏觀調(diào)控不再像兩年前那樣只需集中力量對(duì)付一個(gè)“敵人”,當(dāng)前要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行,宏觀調(diào)控的目標(biāo)正由以往相對(duì)單一轉(zhuǎn)向多元:既要穩(wěn)增長,又要反通脹,還要調(diào)結(jié)構(gòu)。結(jié)合材料闡述唯物辯證法的矛盾分析方法。
《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。對(duì)此有專家指出,“文化自覺”指的是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”既是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對(duì)“文化自覺”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)專家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
2011年10月31日,第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí),在生產(chǎn)力相對(duì)落后的時(shí)代,從家庭到國家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家,勞動(dòng)力不足、人口老齡化,社會(huì)福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長乏力;而多數(shù)發(fā)展中國家,人口基數(shù)龐大、人口增長過快,給資源環(huán)境帶來巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾。請(qǐng)運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn),說明你對(duì)世界人口問題的認(rèn)識(shí)。
“地溝油”回流餐桌是一件令人傷透腦筋的事情。最近青島一家生物能源公司經(jīng)過研究和改造,從地溝油中提煉出了20噸混合油遠(yuǎn)銷荷蘭。地溝油最終成為燃料用油,隨荷蘭皇家航空公司的客機(jī)翱翔藍(lán)天。(1)危害餐桌的地溝油現(xiàn)變成了航空燃料油,體現(xiàn)了唯物論中哪一對(duì)關(guān)系?(2)運(yùn)用矛盾分析法,簡要說明地溝油變成燃料油的哲學(xué)啟示。
“十二五”時(shí)期,綜合判斷國際國內(nèi)形勢(shì),我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,既面臨難得的歷史機(jī)遇,也要面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們既要把握難得的歷史機(jī)遇,也要增強(qiáng)憂患意識(shí),主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化,有效化解各種矛盾,更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析法的原理?
2011年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,推動(dòng)明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn),就是既要“穩(wěn)”,也要“進(jìn)”。不穩(wěn)無法進(jìn),不進(jìn)難以穩(wěn)。兩者互為條件,相輔相成。穩(wěn),就是要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,保持社會(huì)大局穩(wěn)定。進(jìn),就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展,在深化改革開放上取得新突破,在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進(jìn),才能有效防止經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑,同時(shí)力避物價(jià)漲幅反彈,有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭,在激烈的國際競(jìng)爭中贏得主動(dòng)。運(yùn)用矛盾的相關(guān)原理,分析說明上述材料。
材料:諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從1901年開始獎(jiǎng)勵(lì)某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎(jiǎng)的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯(cuò)過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名冊(cè)上留下名字,意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個(gè)新起點(diǎn),是對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅(jiān)持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,是對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識(shí)”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。
在我國,法律法規(guī)對(duì)行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度,但有的缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn),這為行政機(jī)關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如,道路交通法處第99條規(guī)定,機(jī)動(dòng)車行駛超速的罰款從200元到2000元,執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實(shí)踐中,出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元,執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象,群眾對(duì)此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán),為政府權(quán)力設(shè)限,增強(qiáng)政府的公信力是我國政治體制改革的一個(gè)重要方向。在這一背景下,一些地方政府主動(dòng)出臺(tái)并實(shí)施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時(shí)間,這些地方政府依法行政水平上了一個(gè)臺(tái)階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可,政府權(quán)威進(jìn)一步提高。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),說明地方政府對(duì)權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。
“十二五”規(guī)劃的一個(gè)突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強(qiáng)國”為前提,國不強(qiáng)則民難富;另一方面,“強(qiáng)國”以“富民”為目的,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅(jiān)持將發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。(答出三點(diǎn)即可)