“薔薇花總是有刺”。2008年，全球金融危機陰云密布，當(dāng)年中央經(jīng)濟工作會議提出“保增長，擴內(nèi)需”的宏觀經(jīng)濟政策，藉此投入4萬億增加投資，使2008、2009兩年經(jīng)濟總量“保8”目標(biāo)得以實現(xiàn)，但通脹隱患也就此埋下。當(dāng)前我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，過去防止經(jīng)濟下滑是宏觀調(diào)控的主要矛盾，現(xiàn)在穩(wěn)定價格過快上漲成為主要的（但不是唯一的）。盡管經(jīng)濟正在回歸正常軌道，但還沒有完全到位，還有很大下行壓力，中國經(jīng)濟增長仍然面臨放緩風(fēng)險。到11月，我國CPI高達5.1%，創(chuàng)下28個月新高。所以，在這種情況下，宏觀調(diào)控不再像兩年前那樣只需集中力量對付一個“敵人”，當(dāng)前要保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康運行，宏觀調(diào)控的目標(biāo)正由以往相對單一轉(zhuǎn)向多元：既要穩(wěn)增長，又要反通脹，還要調(diào)結(jié)構(gòu)。結(jié)合材料闡述唯物辯證法的矛盾分析方法。

“地溝油”回流餐桌是一件令人傷透腦筋的事情。最近青島一家生物能源公司經(jīng)過研究和改造，從地溝油中提煉出了20噸混合油遠(yuǎn)銷荷蘭。地溝油最終成為燃料用油，隨荷蘭皇家航空公司的客機翱翔藍(lán)天。（1）危害餐桌的地溝油現(xiàn)變成了航空燃料油，體現(xiàn)了唯物論中哪一對關(guān)系？（2）運用矛盾分析法，簡要說明地溝油變成燃料油的哲學(xué)啟示。

在我國，法律法規(guī)對行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度，但有的缺乏具體的實施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn)，這為行政機關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如，道路交通法處第99條規(guī)定，機動車行駛超速的罰款從200元到2000元，執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實踐中，出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元，執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象，群眾對此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán)，為政府權(quán)力設(shè)限，增強政府的公信力是我國政治體制改革的一個重要方向。在這一背景下，一些地方政府主動出臺并實施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時間，這些地方政府依法行政水平上了一個臺階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可，政府權(quán)威進一步提高。用對立統(tǒng)一的觀點，說明地方政府對權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。

材料：諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過，在2012年里，莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定，這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的，有遺憾的，有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字，意味著中國文學(xué)進入一個新起點，是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定，也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起，將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結(jié)合，是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新，是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識，談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。

黨中央提出協(xié)調(diào)的戰(zhàn)略任務(wù)后，某省政府召開了一次不同地區(qū)、各個級別干部參加的座談會。座談會上，干部們針對如何協(xié)調(diào)發(fā)展問題發(fā)表了各自的看法。干部甲：協(xié)調(diào)發(fā)展首先要建設(shè)新農(nóng)村，當(dāng)務(wù)之急是增加農(nóng)民收入，使農(nóng)民盡快富起來。為此必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟作為建設(shè)新農(nóng)村的中心環(huán)節(jié)，放在一切工作的首位?？梢?，協(xié)調(diào)發(fā)展就是一個經(jīng)濟的指標(biāo)問題。干部乙：當(dāng)前，困擾和制約全省經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的矛盾很多，如區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、貧富差異等問題。因此，各個地區(qū)要爭取速度，最好用幾年時間取得明顯成效。省政府可以給各個地區(qū)限時間、定指標(biāo)、定任務(wù)，發(fā)動群眾打一場協(xié)調(diào)發(fā)展的速決戰(zhàn)。運用唯物辯證法有關(guān)知識對兩位干部的發(fā)言進行評析

2011年10月31日，第70億個人類居民降臨地球。“70億”的地球是個有些沉重的話題。曾幾何時，在生產(chǎn)力相對落后的時代，從家庭到國家，都渴望著人口的增加，認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下，卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達國家，勞動力不足、人口老齡化，社會福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟增長乏力；而多數(shù)發(fā)展中國家，人口基數(shù)龐大、人口增長過快，給資源環(huán)境帶來巨大壓力，不堪重負(fù)。認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾。請運用矛盾特殊性的觀點，說明你對世界人口問題的認(rèn)識。

1992年到2007年，上海的地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）曾保持了兩位數(shù)增長，平均增速達12.7％，超過全國兩個百分點。2008年以來，在轉(zhuǎn)型發(fā)展中，上海經(jīng)濟增速連續(xù)4年低于全國水平。2011年上海地區(qū)生產(chǎn)總值增長8.2％，在各省區(qū)直轄市中排倒數(shù)第二。有市民認(rèn)為，地區(qū)生產(chǎn)總值增長8.2％表明上海的經(jīng)濟發(fā)展落后了。用唯物辯證法矛盾的觀點，分析和評價該市民的觀點。

《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào)，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國。對此有專家指出，“文化自覺”指的是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”既是對待文化多樣性的正確態(tài)度，也是對“文化自覺”歷程的一種概括。運用矛盾同一性與斗爭性辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓＜矣^點的認(rèn)識。

材料：諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過，在2012年里，莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定，這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的，有遺憾的，有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字，意味著中國文學(xué)進入一個新起點，是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定，也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起，將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結(jié)合，是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新，是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識，談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。

2012年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“綠色消費你行動了嗎？”。這一主題旨在強調(diào)綠色消費理念，喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費觀念和行為，節(jié)約資源能源，保護生態(tài)環(huán)境。中國主題在呼應(yīng)世界主題的同時，更加強調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機日益突出的形勢下，充分認(rèn)識推廣綠色消費的重要性和緊迫性，呼吁人人行動起來，采取有力措施，在全社會大力推廣綠色消費，推動綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費不同，綠色消費以滿足人的基本需求為中心，崇尚節(jié)儉、適度，是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費模式。結(jié)合材料，請運用辯證唯物論知識，說明國家喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費觀念和行為，節(jié)約資源能源，保護生態(tài)環(huán)境的必要性。