問答題從十二大到十五大,我們黨一直強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明;十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十七大報(bào)告首次提出“生態(tài)文明”,要"建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式",這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出,不僅是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視,更是今后對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo),必將促進(jìn)社會(huì)和諧、民生改善。黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、和諧社會(huì)和生態(tài)文明五位一體的總體目標(biāo)。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?
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結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
題型:?jiǎn)柎痤}
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
題型:?jiǎn)柎痤}
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題?
題型:?jiǎn)柎痤}
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
題型:?jiǎn)柎痤}
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程?
題型:?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
題型:?jiǎn)柎痤}
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
題型:?jiǎn)柎痤}
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
題型:?jiǎn)柎痤}
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
題型:?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
題型:?jiǎn)柎痤}