彼得—李伯特在《歐洲文化史》中指出：“莫扎特（1756一1791）的樂(lè)曲聽(tīng)眾往往只是擠滿(mǎn)—個(gè)客廳，貝多芬（1770-1827）&9交響樂(lè)則是為音樂(lè)廳的上千昕眾麗創(chuàng)作的。”導(dǎo)致這一變化的原因是（）

恩格斯在，評(píng)價(jià)貝多芬（1770～1827年）時(shí)這樣說(shuō)：“這個(gè)最屈辱的仰仗外人鼻息的時(shí)期，正好是文學(xué)和哲學(xué)的光輝燦爛的發(fā)展時(shí)期，是以貝多芬為代表的音樂(lè)的繁榮的時(shí)期?！边@個(gè)時(shí)期：（）①反對(duì)封建君主專(zhuān)制成為時(shí)代潮流②德意志依然處于四分五裂的狀況③以歐美為主導(dǎo)的資本主義市場(chǎng)基本形成④法國(guó)大革命沉重打擊了封建勢(shì)力

貝多芬自稱(chēng)是“強(qiáng)硬的民主主義者”。下列哪部作品的創(chuàng)作充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)（）

冷戰(zhàn)的夢(mèng)魘與核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影讓世界忍受著極限的煎熬與折磨。而它正是對(duì)緊張戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的模擬與揭示，以此來(lái)對(duì)心靈的緊張狀態(tài)進(jìn)行舒展和緩沖，進(jìn)而表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和殘酷政治的反抗與顛覆。這里的“它”是指（）

“要是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這部壯麗的作品的話(huà)，那么你這一生可以說(shuō)是什么作品也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?！边@是恩格斯對(duì)《命運(yùn)交響曲》的評(píng)價(jià)。這部偉大作品的作者是（）

音樂(lè)具有時(shí)代性、多樣性和民族性。把古典音樂(lè)推向新的高峰，又開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)先河的音樂(lè)大師是（）

《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題？這兩部?jī)?yōu)秀交響樂(lè)的共同點(diǎn)是什么？

音樂(lè)是人們思想的載體之一，要飛的蛋蛋具有豐富的內(nèi)涵，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷。下列三幅圖片中的音樂(lè)能體現(xiàn)的共同主題是（）

“青少年不僅喜歡電影，還把電影當(dāng)成一種學(xué)校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話(huà)，擺演員的姿勢(shì)，學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練?！边@段材料表明電影的出現(xiàn)對(duì)美國(guó)青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是（）

歐洲曾有一位富有的公爵因反抗壓迫，遭政府處死，激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣衿饋?lái)反對(duì)統(tǒng)治者。后來(lái)一位文學(xué)家以此故事為主題，寫(xiě)了一個(gè)劇本，音樂(lè)家也將之譜成歌劇公演，贏(yíng)得觀(guān)眾熱烈回響，視這位公爵為民族英雄。這種劇本創(chuàng)作及觀(guān)眾的反應(yīng)，是哪一種思潮的展現(xiàn)？（）