A.辛亥革命徹底失敗了
B.人們生活習俗的改變要有一個漸進過程
C.中國近代服飾的變化取決于政權的變更
D.民主與專制的斗爭艱難曲折
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A.挽救中華民族危亡
B.實行君主立憲制度
C.推翻清政府的統(tǒng)治
D.建立資產階級共和國
A.辛亥革命后中國社會秩序重構的艱難曲折性
B.維新變法失敗后光緒皇帝被幽禁的歷史命運
C.新文化運動興起后它所取的思想解放作用
D.歷史傳統(tǒng)決定了中國無法實現(xiàn)真正的民主共和
A.領導階級和革命前途根本一致
B.革命結果與指導思想根本一致
C.革命性質和革命任務根本一致
D.革命對象與革命領導根本一致
A.“開化早”是指學習西方思想文化,弘揚民主科學
B.“揖美追歐”主要指仿效英國實行君主立憲政體
C.“飄揚五色旗”是倡導國內民族平等,五族共和
D.“世界和平永保”反映中國改變了半殖民地性質
《上海時報》1913年7月刊登了某師范學校(注:其生源主要是南方)對學生崇拜人物的調查。由此不能得出的結論是()
A.辛亥革命沒有能夠深刻改造國人的思想,儒學影響深遠
B.在當時中國,孫中山及其民主共和思想影響力巨大
C.近代西方文化逐漸傳入中國,國人初步了解西方哲人
D.辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識分子對帝王的崇拜
最新試題
老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對話:“哼,皇上沒啦,總算大改良了吧?可是改來改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今兒個打炮,明兒個關城,改良?我還是留著我的小辮兒,萬一把皇上改回來了呢!”這段文字表明當時()
2012年3月11日是《中華民國臨時約法》頒布100周年紀念日,南京各界舉行了一系列紀念活動,紀念中國近代化進程中的這一里程碑。對此認識不正確的是()
下列不屬于武昌起義成功原因的是()
1922年,孫中山說:“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險。……我向英國和美國求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實現(xiàn)國共合作②領導北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時約法》
除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊,甚至是袁世凱的北洋部隊,也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國代辦章申在給內閣的電報中說,“和(荷)報稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”。這表明()
中國同盟會的成立使資產階級民主革命進入一個新階段,這主要是因為自此以后,開始有了()①全國性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產階級民主革命綱領③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
“第一期為軍政府督率國民掃除舊污之時代;第二期為軍政府授地方自治權于人民而自總攬國事之時代;第三期為軍政府解除權柄,憲法上國家機關分掌國事之時代。”孫中山所倡導的走向民主憲政的三步曲()
“從前皇帝自稱為天子,如果有人說皇帝是強盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經是一個被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護別人做皇帝,一定也被看作瘋子。”發(fā)生這種變化的原因是()
辛亥革命前,沒有辮子會被恥笑為里通外國的漢奸;辛亥革命后,留辮子會被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負疚在躬,尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝。”該文本質體現(xiàn)出革命派()