辛亥革命后到五四運動前中國歷史發(fā)展的特點是()
①國內(nèi)政治斗爭的焦點是民主共和與專制復(fù)辟的斗爭
②民族資本主義工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”
③民主共和與實業(yè)救國成為當(dāng)時社會思潮的主流
④出現(xiàn)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的趨勢
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
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A.《馬關(guān)條約》和公車上書
B.瓜分狂潮和義和團運動
C.《辛丑條約》和戊戌變法
D.《辛丑條約》和辛亥革命
A.十分重視與其他國家的關(guān)系
B.沒有認清帝國主義的侵略性質(zhì),對帝國主義抱有幻想
C.其三民主義脫離中國實際,對中國革命沒有指導(dǎo)意義
D.在中國革命中有堅定信念和百折不撓的精神
A.清政府
B.南京臨時政府
C.北洋政府
D.南京國民政府
A.鴉片戰(zhàn)爭
B.太平天國運動
C.甲午戰(zhàn)爭
D.辛亥革命
A.北京、義和團、八國聯(lián)軍、新政
B.民國、孫文、共和、三權(quán)分立
C.新文化、北洋軍閥、實業(yè)救國、張謇
D.革命、中國共產(chǎn)黨、長征、抗日
最新試題
除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊,甚至是袁世凱的北洋部隊,也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報中說,“和(荷)報稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”。這表明()
對《中華民國臨時約法》的評論,正確的是()①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說②是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對封建專制的進步意義
有學(xué)者認為:“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝,而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指()
下列不屬于武昌起義成功原因的是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負疚在躬,尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位。……文與全國同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
2012年3月11日是《中華民國臨時約法》頒布100周年紀念日,南京各界舉行了一系列紀念活動,紀念中國近代化進程中的這一里程碑。對此認識不正確的是()
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級民主制度破壞殆盡,中華民國名存實亡的歷史事件是()
1922年,孫中山說:“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險。……我向英國和美國求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實現(xiàn)國共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時約法》
《申報》曾刊登如下公告:“凡未去辮者,于令到之日,限20日一律剪除凈盡,有不遵者以違法論。”該公告頒布的時代背景是()
張豈之《中國歷史十五講》中說到:“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的高揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點形成的主要原因是()