1919年春，上海各界人民積極參加愛國運動，上?！按笫澜纭钡膴蕵穲鲋械呐荞R場生意也隨之蕭條了，有人在其大門上貼了副對聯(lián)：“正應籌策補亡羊，哪有心思看跑馬”。其中“亡羊”喻指（）

1937年11月，中國代表顧維鈞在一次國際會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國采取道義上的、物資上的、財政和經(jīng)濟上的具體行動?！狈駝t，遠東的暴力和動亂“就會達到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于（）

學者陳旭麓認為：“近代中國社會的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個方面，一是新的取代舊的，如民國取代清朝；一是新與新的遞嬗，前一種新的褪色了，后一種新的跟上來，辛亥之與戊戌是這樣，‘五四’之與辛亥是這樣，戊戌之與洋務也有這種跡象?！蓖苿舆@種“新陳代謝”的核心動力是（）

1926年2月，中共中央在北京召開特別會議，決定黨在政治上主要的方針是加緊進行湖南、湖北、河南等地的群眾工作，特別是發(fā)動和組織農(nóng)民群眾。中共中央這一方針（）

有誓詞稱：“國民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民；總理遺命，炳若晨星。”誓詞所涉及的歷史事件是（）

1924年孫中山指出：“我們對于共產(chǎn)主義，不但不能說是和民生主義相沖突，并且是一個好朋友。主張民生主義的人，應該要細心去研究的?！迸c孫中山這一思想聯(lián)系最緊密的事件是（）

近代漫畫評論家黃茅曾說：“熱情的青年漫畫家投身到革命軍的隊伍，隨軍由粵出發(fā)直入湘鄂諸省，參加實際的戰(zhàn)斗生活，直接發(fā)揮繪畫配合作戰(zhàn)的效能。他們印刷大量印刷品和畫報，《國恥畫報》《反帝畫報》等都是當時的產(chǎn)物?！辈牧现械默F(xiàn)象最有可能出現(xiàn)在（）

李大釗全面系統(tǒng)地介紹馬克思主義的文章是（）

下面是近代中國某一時期宣傳抵制日貨的歌謠：“青島問題未及，福州交涉又起。某國恃強凌弱，驕橫蔑視公理。一方提倡國貨，一面仇物制抵。”此歌謠的出現(xiàn)應該是在（） 

有人認為：“五四精神”是一種不屈抗爭的愛國主義精神；一種改造和變革社會的執(zhí)著探索精神；一種團結戰(zhàn)斗的精神?！毕铝胁荒苷f明這些結論的是（）