《臨時(shí)約法》規(guī)定：中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。其實(shí)質(zhì)意義是（）

“從前皇帝自稱為天子，如果有人說皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！卑l(fā)生這種變化的原因是（）

毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義，中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須，才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗。”“新時(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是（）

下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖：該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)（）①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對(duì)話：“哼，皇上沒啦，總算大改良了吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來了呢！”這段文字表明當(dāng)時(shí)（）

辛亥革命前，沒有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明（）

1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其主要原因是（）

孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說：“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后，反革命勢(shì)力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時(shí)約法而毀之，而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法，初未曾計(jì)及于本身利害何若，聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?！庇刹牧峡芍瑢O中山認(rèn)為（）

2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日，南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）

《申報(bào)》曾刊登如下公告：“凡未去辮者，于令到之日，限20日一律剪除凈盡，有不遵者以違法論?！痹摴骖C布的時(shí)代背景是（）