下面是近代中國某一時期宣傳抵制日貨的歌謠：“青島問題未及，福州交涉又起。某國恃強凌弱，驕橫蔑視公理。一方提倡國貨，一面仇物制抵。”此歌謠的出現(xiàn)應該是在（） 

五四精神的核心是（）

某學者認為：“五四運動的內(nèi)涵，無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性?！边@里對五四運動“多元性”的理解，不正確的是（）

中國近代民主革命有高潮也有低潮。下面對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的民主革命力量變化趨勢的描繪，較為準確的是（）

1919年，巴黎和會上中國外交的失敗直接導致了（）

學者陳旭麓認為：“近代中國社會的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個方面，一是新的取代舊的，如民國取代清朝；一是新與新的遞嬗，前一種新的褪色了，后一種新的跟上來，辛亥之與戊戌是這樣，‘五四’之與辛亥是這樣，戊戌之與洋務也有這種跡象?！蓖苿舆@種“新陳代謝”的核心動力是（）

1927年2月19日《民國日報》載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱“我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是士兵的力量。我們在北伐的時候，在衡陽，在醴陵，在粵漢路，都得著農(nóng)工運動的幫助，才得很順利的殺卻敵人?！庇纱丝梢?，北伐戰(zhàn)爭（）

有人認為：“五四精神”是一種不屈抗爭的愛國主義精神；一種改造和變革社會的執(zhí)著探索精神；一種團結(jié)戰(zhàn)斗的精神?！毕铝胁荒苷f明這些結(jié)論的是（）

一位西方觀察家在1919年5月這樣報道了當時的形勢：“可以毫不夸張地說，數(shù)百萬農(nóng)民、商人和工匠有史以來第一次談論起國家和國際大事……不論你走到哪家飯館，不論遇到哪一伙工人，你都能聽到他們在談論這些事情。茶館里‘莫談國事’的招牌已經(jīng)過時了?！边@說明當時（）

梁漱溟在《論學生事件》一文中對于青年學生火燒交通總長曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質(zhì)疑：“我的意思很平常，我愿意學生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國民公眾的舉動，也不能橫行，不管不顧。絕不能說我們所作的都對，就犯法也可以使得?！??！毕铝信c作者觀點一致的是（）