A.日出東方力挽狂瀾燈塔指引星火燎原進(jìn)京趕考
B.力挽狂瀾進(jìn)京趕考日出東方燈塔指引星火燎原
C.日出東方星火燎原力挽狂瀾燈塔指引進(jìn)京趕考
D.力挽狂瀾日出東方進(jìn)京趕考星火燎原燈塔指引
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A.明確反對(duì)帝國(guó)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)
B.明確反封建實(shí)現(xiàn)各革命階級(jí)的聯(lián)合斗爭(zhēng)
C.徹底反帝反封建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命
D.繼續(xù)宣揚(yáng)民主科學(xué)大力宣傳馬克思主義
A.要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感
B.要徹底地不妥協(xié)地反帝反封
C.要維護(hù)北洋政府的專(zhuān)制統(tǒng)治
D.要用法律阻止學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
A.確定黨的中心工作是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
B.認(rèn)識(shí)到建立革命武裝的重要性
C.決定進(jìn)行推翻北洋軍閥統(tǒng)治的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
D.明確建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是黨的革命任務(wù)
把握歷史階段特征有助于學(xué)好歷史。下表反映了中國(guó)近代史四個(gè)不同時(shí)期階段特征的主題詞,其中1921~1935年處應(yīng)該填寫(xiě)()
A.五四風(fēng)雷,抗日烽火
B.開(kāi)天辟地,漸趨成熟
C.國(guó)共對(duì)峙,走向抗戰(zhàn)
D.星星之火,力挽狂瀾
某同學(xué)在總結(jié)“中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命斗爭(zhēng)光輝歷程”這一專(zhuān)題內(nèi)容時(shí),自制了多張學(xué)習(xí)卡片。下圖為其中一張,請(qǐng)指出有幾處錯(cuò)誤()
A.2處
B.3處
C.4處
D.5處
最新試題
1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。在這次會(huì)議中,孫中山實(shí)現(xiàn)了國(guó)民黨的改組,提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。這表明:()
“自有民國(guó),八年以來(lái),未見(jiàn)真民意、真民權(quán)、自有學(xué)生此舉始耳”。康有為此話稱(chēng)贊的是()
1937年11月,中國(guó)代表顧維鈞在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō):“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù),要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)。”否則,遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難,就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于()
“此次滬上風(fēng)潮始由學(xué)生罷課,繼由商人罷市,進(jìn)且將有勞動(dòng)工人同盟罷工……失此不圖,將成大亂?!保ā囤o(hù)軍使.盧永祥電》)材料中“滬上風(fēng)潮”指什么()
學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是新的取代舊的,如民國(guó)取代清朝;一是新與新的遞嬗,前一種新的褪色了,后一種新的跟上來(lái),辛亥之與戊戌是這樣,‘五四’之與辛亥是這樣,戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象。”推動(dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是()
中國(guó)社科院張海鵬教授認(rèn)為:中國(guó)近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過(guò)程,中國(guó)社會(huì)走出了一條“U”字形道路。在近代中國(guó)歷史的前期,其基本特征是“沉淪”;近代中國(guó)歷史的后期,其基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個(gè)過(guò)渡期,這里所指的過(guò)渡期是()
1927年2月19日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》載:北伐軍前敵總指揮唐生智稱(chēng)“我們這次革命的成功,完全是工農(nóng)群眾的力量,并不是士兵的力量。我們?cè)诒狈サ臅r(shí)候,在衡陽(yáng),在醴陵,在粵漢路,都得著農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的幫助,才得很順利的殺卻敵人?!庇纱丝梢?jiàn),北伐戰(zhàn)爭(zhēng)()
1919年春,上海各界人民積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),上海“大世界”的娛樂(lè)場(chǎng)中的跑馬場(chǎng)生意也隨之蕭條了,有人在其大門(mén)上貼了副對(duì)聯(lián):“正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊,哪有心思看跑馬”。其中“亡羊”喻指()
之所以說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主義革命的開(kāi)端,主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
某學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,無(wú)論是政治方面的,還是思想方面的,都充滿(mǎn)著多元性與矛盾性?!边@里對(duì)五四運(yùn)動(dòng)“多元性”的理解,不正確的是()