巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息傳到中國(guó)，引發(fā)了（）

五四運(yùn)動(dòng)能夠取得初步勝利的最主要的原因在于（）

“總稅務(wù)司通令”是自1861年開(kāi)始中國(guó)近代海關(guān)總稅務(wù)司下發(fā)各海關(guān)稅務(wù)司的普發(fā)性公文，以英文行文。南京國(guó)民政府成立后，致力于將通令改為中文行文，1942年這一訴求得以實(shí)現(xiàn)。由此可知，這一轉(zhuǎn)變是（）

1920年，全國(guó)出版的刊物達(dá)到400多種。比較著名的有上海的《星期評(píng)論》．《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》，北京的《少年中國(guó)》，天津的《天津?qū)W生聯(lián)臺(tái)會(huì)報(bào)》《覺(jué)悟》，湖南的《湘江評(píng)論》，成都的《星期日》，武漢的《武漢星期評(píng)論》，浙江的《浙江新潮》。據(jù)此可以推斷出（）

1937年11月，中國(guó)代表顧維鈞在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù)，要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)?！狈駝t，遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于（）

五四精神的核心是（）

中國(guó)社科院張海鵬教授認(rèn)為：中國(guó)近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過(guò)程，中國(guó)社會(huì)走出了一條“U”字形道路。在近代中國(guó)歷史的前期，其基本特征是“沉淪”；近代中國(guó)歷史的后期，其基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個(gè)過(guò)渡期，這里所指的過(guò)渡期是（）

有人認(rèn)為：“五四精神”是一種不屈抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義精神；一種改造和變革社會(huì)的執(zhí)著探索精神；一種團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神。”下列不能說(shuō)明這些結(jié)論的是（）

1926年2月，中共中央在北京召開(kāi)特別會(huì)議，決定黨在政治上主要的方針是加緊進(jìn)行湖南、湖北、河南等地的群眾工作，特別是發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民群眾。中共中央這一方針（）

梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中對(duì)于青年學(xué)生火燒交通總長(zhǎng)曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開(kāi)質(zhì)疑：“我的意思很平常，我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國(guó)民公眾的舉動(dòng)，也不能橫行，不管不顧。絕不能說(shuō)我們所作的都對(duì)，就犯法也可以使得。……。”下列與作者觀點(diǎn)一致的是（）