1924年孫中山指出：“我們對于共產(chǎn)主義，不但不能說是和民生主義相沖突，并且是一個好朋友。主張民生主義的人，應(yīng)該要細心去研究的?！迸c孫中山這一思想聯(lián)系最緊密的事件是（）

有誓詞稱：“國民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民；總理遺命，炳若晨星?！笔脑~所涉及的歷史事件是（）

梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中對于青年學(xué)生火燒交通總長曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質(zhì)疑：“我的意思很平常，我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國民公眾的舉動，也不能橫行，不管不顧。絕不能說我們所作的都對，就犯法也可以使得?！?。”下列與作者觀點一致的是（）

一位西方觀察家在1919年5月這樣報道了當時的形勢：“可以毫不夸張地說，數(shù)百萬農(nóng)民、商人和工匠有史以來第一次談?wù)撈饑液蛧H大事……不論你走到哪家飯館，不論遇到哪一伙工人，你都能聽到他們在談?wù)撨@些事情。茶館里‘莫談國事’的招牌已經(jīng)過時了?！边@說明當時（）

1937年11月，中國代表顧維鈞在一次國際會議上說：“目前遠東和平的恢復(fù)與維護，要求其他與會各國采取道義上的、物資上的、財政和經(jīng)濟上的具體行動?！狈駝t，遠東的暴力和動亂“就會達到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于（）

中國社科院張海鵬教授認為：中國近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過程，中國社會走出了一條“U”字形道路。在近代中國歷史的前期，其基本特征是“沉淪”；近代中國歷史的后期，其基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個過渡期，這里所指的過渡期是（）

“此次滬上風潮始由學(xué)生罷課，繼由商人罷市，進且將有勞動工人同盟罷工……失此不圖，將成大亂?！保ā囤o軍使．盧永祥電》）材料中“滬上風潮”指什么（）

20世紀20年代，研究五四運動的文章較少，到30年代中期，學(xué)術(shù)界把五四運動作為一個重要的課題來研究，促使人們對“五四精神”進行反思。出現(xiàn)這種情況的歷史背景是（）

右側(cè)為某校學(xué)生在探究學(xué)習中制作的資料卡片。通過研讀卡片，他們從中能得出的關(guān)于五四運動的正確結(jié)論是（）

巴黎和會上中國外交失敗的消息傳到中國，引發(fā)了（）