新中國成立后，國內(nèi)學(xué)者對1946－1949年國共之間的戰(zhàn)爭定性為“人民解放戰(zhàn)爭”或“第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭”。不過，近些年來也有學(xué)者開始以“內(nèi)戰(zhàn)”一詞來概括這場戰(zhàn)爭。對這一變化的認(rèn)識正確前是（）

依據(jù)材料二，指出解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨是怎樣代表農(nóng)民利益的？農(nóng)民又是怎樣“全力支持”解放戰(zhàn)爭的？

1947年的最后一天，蔣介石在日記中寫到：“本月憂患最深……各方告急與失敗之報(bào)，幾如雪片飛來……成敗利鈍，一惟聽天命而已?！痹斐墒Y介石“憂患最深”的主要原因是（）

美國學(xué)者費(fèi)正清曾說：“1949年以來的中國革命，從其牽涉到的人數(shù)或從其變革的廣度和速度來說，是歷史上最大的一次。對世界外部地區(qū)來說，這也是現(xiàn)代一次最少為外人所知的事件。”在他看來，這一事件表明（）①人民革命政權(quán)替代了反動(dòng)的封建政權(quán)②中國革命的勝利極大地增強(qiáng)了世界和平力量③中國革命的偉大意義當(dāng)時(shí)沒有被西方世界認(rèn)識④新中國的建立是歷史上前所未有的社會(huì)大變革

1947年底，中共中央在楊家溝開會(huì)，毛澤東說：“20年來未解決的革命力量在斗爭中的優(yōu)勢問題，今天解決了。局面開展，勝利可期。”中共為“解決”“優(yōu)勢問題”而采取的關(guān)鍵舉措是（）

1945年8月，《大公報(bào)》報(bào)道毛澤東來到重慶的消息時(shí)稱：“愛好民主自由的人士都知道，這是維系中國目前及未來歷史和人民幸福的一個(gè)喜訊。”這反映了“愛好民主自由的人士”期盼（）

1947年2月底，國民政府要求最后一批堅(jiān)守在南京和平談判的中共人員限期撤離。中共代表經(jīng)與美方緊急磋商，美國同意麥康內(nèi)爾將軍執(zhí)行“鯰魚行動(dòng)”，把中共人員安全送回延安。材料表明（）

歷史學(xué)家費(fèi)正清在《觀察中國》中說：“中國的革命正是由這樣兩種夢想推動(dòng)著：一是愛國主義者想看到一個(gè)新中國傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級的社會(huì)差別。”中國近代最接近這兩個(gè)夢想實(shí)現(xiàn)是在（）

鄧賢在《決定中國命運(yùn)的700天》一書中這樣描述：“（強(qiáng)渡黃泛區(qū)以后）最驚險(xiǎn)的一幕發(fā)生在淮河岸邊。渡口沒有船，也沒有橋，河水又深又急難以徒涉，尾隨的追兵已經(jīng)趕來，后衛(wèi)阻擊戰(zhàn)全面爆發(fā)。緊急之中，司令員劉伯承親自夜探淮河，經(jīng)過尋訪竟然找到一處當(dāng)?shù)厝诉^河的淺灘，為大軍開辟一條生路?！边@段描述所反映的歷史事件（）

蔣介石在《中國之命運(yùn)》（1943年出版）一書說，近百年來中國人“因?yàn)閷W(xué)西洋的文化，而在不知不覺中做了外國文學(xué)的奴隸”，“中國國民對于西洋的文化由拒絕而屈服，對于固有文化，由自大而自卑。屈服轉(zhuǎn)為篤信，信其所至，自認(rèn)為某一外國學(xué)說的忠實(shí)信徒；自卑轉(zhuǎn)為自艾，極其所至，忍心侮蔑我們中國的固有文化遺產(chǎn)”。這說明蔣介石出版該書目的之一在于（）