A、“學(xué)生一日不釋;本店一日不開。”
B、“學(xué)生被捕神流淚;賊奸竊國鬼興悲。”
C、“學(xué)生含冤,定卜三年不雨;同胞受辱,可兆六月飛雪。”
D、“共爭青島歸還,同看國賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門。
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下圖所示紀(jì)念章和圖片反映的歷史事件是()
A、武昌起義
B、五四運(yùn)動(dòng)
C、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
D、共產(chǎn)黨成立
A、八七會(huì)議
B、遵義會(huì)議
C、中共一大
D、中共三大
下列事件或現(xiàn)象,典型地體現(xiàn)了“五四精神”主旋律的是()
①總統(tǒng)府外交委員會(huì)事務(wù)長林長民疾呼“膠州亡矣,山東亡矣”
②某店主張貼“本店金錢主義,獨(dú)自開張”的標(biāo)語
③北大學(xué)生謝紹敏用中指血書“還我青島”
④浙江海寧決定開除陸宗輿的縣籍
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
A、1853年太平天國在此定都
B、1912年孫中山在此宣告中華民國成立
C、1927年蔣介石在此發(fā)動(dòng)“四一二政變”
D、1949年解放南京,國民黨政權(quán)覆滅
歷史學(xué)家指出:“五四愛國運(yùn)動(dòng)是與新文化運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合的,而五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和成功,也仰賴于當(dāng)時(shí)社會(huì)多元力量的威力。”這里“社會(huì)多元力量的威力”主要是指()
①青年學(xué)生②先進(jìn)的知識(shí)分子③無產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)④廣大農(nóng)民
A、①②③
B、②③④
C、①②④
D、①②③④
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最新試題
學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“近代中國社會(huì)的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是新的取代舊的,如民國取代清朝;一是新與新的遞嬗,前一種新的褪色了,后一種新的跟上來,辛亥之與戊戌是這樣,‘五四’之與辛亥是這樣,戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象?!蓖苿?dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是()
有誓詞稱:“國民痛苦,水深火熱;土匪軍閥,為虎作倀;帝國主義,以梟以張。本軍興師,救國救民;總理遺命,炳若晨星。”誓詞所涉及的歷史事件是()
1919年春,上海各界人民積極參加愛國運(yùn)動(dòng),上?!按笫澜纭钡膴蕵穲鲋械呐荞R場生意也隨之蕭條了,有人在其大門上貼了副對(duì)聯(lián):“正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊,哪有心思看跑馬”。其中“亡羊”喻指()
五四運(yùn)動(dòng)90周年前夕,《人民論壇》雜志以如何理解五四精神為主題,進(jìn)行了一次專題調(diào)研。調(diào)研結(jié)果如右圖所示。你認(rèn)為在對(duì)于五四精神的理解上,40.2%的受訪者最可能選擇的是()
1919年,巴黎和會(huì)上中國外交的失敗直接導(dǎo)致了()
一位西方觀察家在1919年5月這樣報(bào)道了當(dāng)時(shí)的形勢(shì):“可以毫不夸張地說,數(shù)百萬農(nóng)民、商人和工匠有史以來第一次談?wù)撈饑液蛧H大事……不論你走到哪家飯館,不論遇到哪一伙工人,你都能聽到他們?cè)谡務(wù)撨@些事情。茶館里‘莫談國事’的招牌已經(jīng)過時(shí)了。”這說明當(dāng)時(shí)()
20世紀(jì)20年代,研究五四運(yùn)動(dòng)的文章較少,到30年代中期,學(xué)術(shù)界把五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)重要的課題來研究,促使人們對(duì)“五四精神”進(jìn)行反思。出現(xiàn)這種情況的歷史背景是()
1920年,全國出版的刊物達(dá)到400多種。比較著名的有上海的《星期評(píng)論》.《民國日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》,北京的《少年中國》,天津的《天津?qū)W生聯(lián)臺(tái)會(huì)報(bào)》《覺悟》,湖南的《湘江評(píng)論》,成都的《星期日》,武漢的《武漢星期評(píng)論》,浙江的《浙江新潮》。據(jù)此可以推斷出()
五四精神的核心是()
李大釗全面系統(tǒng)地介紹馬克思主義的文章是()