1937年11月，中國代表顧維鈞在一次國際會議上說：“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù)，要求其他與會各國采取道義上的、物資上的、財政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動?！狈駝t，遠(yuǎn)東的暴力和動亂“就會達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于（）

梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中對于青年學(xué)生火燒交通總長曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質(zhì)疑：“我的意思很平常，我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國民公眾的舉動，也不能橫行，不管不顧。絕不能說我們所作的都對，就犯法也可以使得。……?！毕铝信c作者觀點一致的是（）

“在封建主義根深蒂固的國度里，能夠以無畏的革命氣概，大聲呼喊‘民主、自由、平等’的口號，這樣徹底的斗爭，真是破天荒的壯舉?！辈牧戏Q贊的是（）

1920年，全國出版的刊物達(dá)到400多種。比較著名的有上海的《星期評論》．《民國日報》副刊《覺悟》，北京的《少年中國》，天津的《天津?qū)W生聯(lián)臺會報》《覺悟》，湖南的《湘江評論》，成都的《星期日》，武漢的《武漢星期評論》，浙江的《浙江新潮》。據(jù)此可以推斷出（）

下面是近代中國某一時期宣傳抵制日貨的歌謠：“青島問題未及，福州交涉又起。某國恃強(qiáng)凌弱，驕橫蔑視公理。一方提倡國貨，一面仇物制抵。”此歌謠的出現(xiàn)應(yīng)該是在（） 

1924年孫中山指出：“我們對于共產(chǎn)主義，不但不能說是和民生主義相沖突，并且是一個好朋友。主張民生主義的人，應(yīng)該要細(xì)心去研究的。”與孫中山這一思想聯(lián)系最緊密的事件是（）

1926年2月，中共中央在北京召開特別會議，決定黨在政治上主要的方針是加緊進(jìn)行湖南、湖北、河南等地的群眾工作，特別是發(fā)動和組織農(nóng)民群眾。中共中央這一方針（）

1919年春，上海各界人民積極參加愛國運動，上?！按笫澜纭钡膴蕵穲鲋械呐荞R場生意也隨之蕭條了，有人在其大門上貼了副對聯(lián)：“正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊，哪有心思看跑馬”。其中“亡羊”喻指（）

中國近代民主革命有高潮也有低潮。下面對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命力量變化趨勢的描繪，較為準(zhǔn)確的是（）

出自湖南農(nóng)民協(xié)會出版的《農(nóng)民畫報》。封面寫有“打倒列強(qiáng)除軍閥”的字樣，反映該圖內(nèi)容的《農(nóng)民畫報》出版時問應(yīng)該是（）