《南京條約》是中國近代被迫簽訂的第一個不平等條約；巴黎和會上，中國代表團拒絕在和約上簽字；1943年l月，中國分別與美英兩國簽署新約，取消美、英在華治外法權及《辛丑條約》所給予它們的一切權利。從這些變化可以看出（）

法國公使在目睹了中國一次重大歷史事件后說：“我們正面臨著一種前所未有的、最令人驚異的重要現(xiàn)象，即中國為積極行動而形成了一種全國性的輿論?！泵绹v華公使芮恩施也說：“中國人民從……不幸中產生出一種令人鼓舞的民族覺醒，為了共同的思想和共同的行動而結合成一個整體?！辈牧戏从车臍v史事件，其影響是（）

“此次滬上風潮始由學生罷課，繼由商人罷市，進且將有勞動工人同盟罷工……失此不圖，將成大亂?！保ā囤o軍使．盧永祥電》）材料中“滬上風潮”指什么（）

五四時期，各色各樣的主義蜂擁而入由國，從新實在論到尼采主義．國家主義，從先驗主義到英美經驗主義，實驗主義乃至民主主義．自由主義．個人主義……都曾化為眾多中國人的言談和文章。這一思想狀況（）

巴黎和會上中國外交失敗的消息傳到中國，引發(fā)了（）

1913年，宋教仁在國民黨宴會上說：“就吾黨與民國政治之關系而言，不過昔日在海外呼號，今日能在國內活動，昔日專用激烈手段謀破壞，今日則用平和手段謀建設?！眱商旌螅谓倘试谏虾１话禋⑸硗?。這折射出當時的國民黨（）

1926年2月，中共中央在北京召開特別會議，決定黨在政治上主要的方針是加緊進行湖南、湖北、河南等地的群眾工作，特別是發(fā)動和組織農民群眾。中共中央這一方針（）

20世紀20年代，研究五四運動的文章較少，到30年代中期，學術界把五四運動作為一個重要的課題來研究，促使人們對“五四精神”進行反思。出現(xiàn)這種情況的歷史背景是（）

有人認為：“五四精神”是一種不屈抗爭的愛國主義精神；一種改造和變革社會的執(zhí)著探索精神；一種團結戰(zhàn)斗的精神。”下列不能說明這些結論的是（）

梁漱溟在《論學生事件》一文中對于青年學生火燒交通總長曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質疑：“我的意思很平常，我愿意學生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國民公眾的舉動，也不能橫行，不管不顧。絕不能說我們所作的都對，就犯法也可以使得?！??！毕铝信c作者觀點一致的是（）