1926年2月，中共中央在北京召開特別會議，決定黨在政治上主要的方針是加緊進(jìn)行湖南、湖北、河南等地的群眾工作，特別是發(fā)動和組織農(nóng)民群眾。中共中央這一方針（）

1927年2月19日《民國日報》載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱“我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是士兵的力量。我們在北伐的時候，在衡陽，在醴陵，在粵漢路，都得著農(nóng)工運(yùn)動的幫助，才得很順利的殺卻敵人?！庇纱丝梢?，北伐戰(zhàn)爭（）

五四時期，各色各樣的主義蜂擁而入由國，從新實(shí)在論到尼采主義．國家主義，從先驗主義到英美經(jīng)驗主義，實(shí)驗主義乃至民主主義．自由主義．個人主義……都曾化為眾多中國人的言談和文章。這一思想狀況（）

1919年，巴黎和會上中國外交的失敗直接導(dǎo)致了（）

一位西方觀察家在1919年5月這樣報道了當(dāng)時的形勢：“可以毫不夸張地說，數(shù)百萬農(nóng)民、商人和工匠有史以來第一次談?wù)撈饑液蛧H大事……不論你走到哪家飯館，不論遇到哪一伙工人，你都能聽到他們在談?wù)撨@些事情。茶館里‘莫談國事’的招牌已經(jīng)過時了。”這說明當(dāng)時（）

有誓詞稱：“國民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民；總理遺命，炳若晨星?！笔脑~所涉及的歷史事件是（）

有人認(rèn)為：“五四精神”是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏髁x精神；一種改造和變革社會的執(zhí)著探索精神；一種團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神?！毕铝胁荒苷f明這些結(jié)論的是（）

出自湖南農(nóng)民協(xié)會出版的《農(nóng)民畫報》。封面寫有“打倒列強(qiáng)除軍閥”的字樣，反映該圖內(nèi)容的《農(nóng)民畫報》出版時問應(yīng)該是（）

梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中對于青年學(xué)生火燒交通總長曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質(zhì)疑：“我的意思很平常，我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國民公眾的舉動，也不能橫行，不管不顧。絕不能說我們所作的都對，就犯法也可以使得。……?！毕铝信c作者觀點(diǎn)一致的是（）

20世紀(jì)20年代，研究五四運(yùn)動的文章較少，到30年代中期，學(xué)術(shù)界把五四運(yùn)動作為一個重要的課題來研究，促使人們對“五四精神”進(jìn)行反思。出現(xiàn)這種情況的歷史背景是（）