“自有民國，八年以來，未見真民意、真民權(quán)、自有學(xué)生此舉始耳”。康有為此話稱贊的是（）

五四運動90周年前夕，《人民論壇》雜志以如何理解五四精神為主題，進行了一次專題調(diào)研。調(diào)研結(jié)果如右圖所示。你認為在對于五四精神的理解上，40.2%的受訪者最可能選擇的是（）

《南京條約》是中國近代被迫簽訂的第一個不平等條約；巴黎和會上，中國代表團拒絕在和約上簽字；1943年l月，中國分別與美英兩國簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出（）

1927年2月19日《民國日報》載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱“我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是士兵的力量。我們在北伐的時候，在衡陽，在醴陵，在粵漢路，都得著農(nóng)工運動的幫助，才得很順利的殺卻敵人。”由此可見，北伐戰(zhàn)爭（）

法國公使在目睹了中國一次重大歷史事件后說：“我們正面臨著一種前所未有的、最令人驚異的重要現(xiàn)象，即中國為積極行動而形成了一種全國性的輿論。”美國駐華公使芮恩施也說：“中國人民從……不幸中產(chǎn)生出一種令人鼓舞的民族覺醒，為了共同的思想和共同的行動而結(jié)合成一個整體?！辈牧戏从车臍v史事件，其影響是（）

1919年春，上海各界人民積極參加愛國運動，上海“大世界”的娛樂場中的跑馬場生意也隨之蕭條了，有人在其大門上貼了副對聯(lián)：“正應(yīng)籌策補亡羊，哪有心思看跑馬”。其中“亡羊”喻指（）

有人認為：“五四精神”是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏髁x精神；一種改造和變革社會的執(zhí)著探索精神；一種團結(jié)戰(zhàn)斗的精神?！毕铝胁荒苷f明這些結(jié)論的是（）

1926年2月，中共中央在北京召開特別會議，決定黨在政治上主要的方針是加緊進行湖南、湖北、河南等地的群眾工作，特別是發(fā)動和組織農(nóng)民群眾。中共中央這一方針（）

1937年11月，中國代表顧維鈞在一次國際會議上說：“目前遠東和平的恢復(fù)與維護，要求其他與會各國采取道義上的、物資上的、財政和經(jīng)濟上的具體行動?！狈駝t，遠東的暴力和動亂“就會達到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于（）

“總稅務(wù)司通令”是自1861年開始中國近代海關(guān)總稅務(wù)司下發(fā)各海關(guān)稅務(wù)司的普發(fā)性公文，以英文行文。南京國民政府成立后，致力于將通令改為中文行文，1942年這一訴求得以實現(xiàn)。由此可知，這一轉(zhuǎn)變是（）