作為中畢文化“源遠(yuǎn)流長”的見證最有說服力的是()
①文學(xué)藝術(shù)
②漢字
③史學(xué)典籍
④科學(xué)技術(shù)
A、①②
B、②④
C、①④
D、②③
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《中國漢字聽寫大會》的宣傳語是“書寫文明傳遞,民族的未雨綢繆”。“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn),是因?yàn)椋ǎ?br /> ①漢字是民族情感的集中表達(dá)
②漢字是中華文明的重要標(biāo)志
③漢字是中華民族得以延續(xù)、發(fā)展的基本載體
④漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代
A、①②
B、②③
C、②④
D、①④
《中國漢字聽寫大會》在央視成功播山后,在全社會迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。“橫平豎商寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連,漢字的一筆一畫都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感,從形意到聲韻組合都極富美感,這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化()
A、源遠(yuǎn)流長
B、博大精深
C、具有包容性
D、具有地域性
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根于中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!毕铝心荏w現(xiàn)“文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)”的有()
①入鮑魚之肆,久而不聞其臭;入芝蘭之室,久而不聞其香。
②少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。
③北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
④好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
A、①②
B、①④
C、②④
D、③④
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精探,中國古代詩詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,深刻的哲學(xué)道理。下列古詩句中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理具有一致性的是()
①落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《乙亥雜詩》)
②不為浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
③海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
④長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。(白居易《大林寺桃花》)
A、①②
B、②③
C、①④
D、③④
出門在外,最難改的是鄉(xiāng)音,最親切的是方言。方言被稱作我國民間文化的活化石,然而隨著時(shí)代的變遷,方言卻日漸式微,流失嚴(yán)重。一些人士和地方疾呼,保護(hù)方言刻不容緩,這是因?yàn)槲覈窖裕ǎ?br /> ①魅力獨(dú)特,具有豐厚的文化底蘊(yùn)
②因時(shí)而變,具有鮮明的時(shí)代特色
③絢麗多彩,是地域文化的基本載體
④運(yùn)用廣泛,是不同民族間溝通交流的工具
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
最新試題
結(jié)合材料,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
結(jié)合材料一,分析說明我國古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識,談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識“筆的發(fā)展”的。
閱讀材料二,中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?
結(jié)合材料,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識,說明如何認(rèn)識生僻字上的爭議。
對于生僻字的爭議,你贊同哪一種觀點(diǎn)?請運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識闡明理由
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。
中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國際社會理解和接受。請你從文化傳播的角度,就中醫(yī)文化如何推動中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。
結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,說明申報(bào)長征路線為世界文化遺產(chǎn)、長征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。