A、文化產(chǎn)業(yè)已成為我國的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)
B、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
C、我國文化消費(fèi)已成為居民的主要消費(fèi)方式
D、我國高度重視文化軟實(shí)力建設(shè)
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互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的媒介形式，為人們參與選舉、制定政策以及監(jiān)督公共權(quán)力提供了一種更為直接、便利的方式，促進(jìn)了我國民主政治的發(fā)展。材料體現(xiàn)了（）
①文化對政治具有促進(jìn)作用②人們在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化
③文化對政治有重大影響④文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
A、①③
B、②③
C、①④
D、①②
A、豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動(dòng)力
B、文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C、作者的靈感是文學(xué)創(chuàng)作的源泉
D、文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的派生物和附屬品
我國首輪月球車命名為“玉兔號(hào)”，這一命名既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化，又反映了我國和平利用太空的宗旨。傳說中嫦娥懷抱玉兔奔月，玉兔善良、純潔、敏捷的形象與月球車的構(gòu)造、使命既形似又神似。這一命名說明（）
①精神文化離不開物質(zhì)載體
②傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用
③文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
④文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
自古以來我國婚姻的締結(jié)，都有男方在婚約初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送彩禮的習(xí)俗。它起源于西周時(shí)期的“六禮”，隨著時(shí)代發(fā)展，逐漸向“財(cái)物”過渡。新中國成立后，我國《婚姻法》雖然規(guī)定了禁止借婚姻索取財(cái)物等內(nèi)容，但婚前給付彩禮錢的現(xiàn)象仍普遍存在。上述現(xiàn)象說明（）
①?zèng)]有文化的繼承，就沒有文化的積累
②文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性
③我們要積極改造中華民族的傳統(tǒng)文化
④社會(huì)發(fā)展磨蝕了傳統(tǒng)文化的基本特征
A、①②
B、①③
C、②③
D、②④
A、文化總是一定時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映
B、文化具有非常豐富的形式
C、文化可以促進(jìn)不同時(shí)代的人的全面發(fā)展
D、文化有古今之別，又有先進(jìn)與落后之分
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請你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
結(jié)合材料二，請運(yùn)用發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，分析我國人口政策不斷完善的原因。
某校開展夢想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng)，請你為夢想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語。
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料二，就我國人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語，要求主題是應(yīng)對人口老齡化、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。
結(jié)合材料一請從文化生活角度談?wù)勀銓Α白x書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。