A、文化創(chuàng)造力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)
B、文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C、傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
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對(duì)東西方文明“沖突”的觀點(diǎn),中國(guó)人并不陌生。只不過(guò),從“開(kāi)眼看世界”到“西學(xué)東漸”,近代以來(lái)西方文化對(duì)中國(guó)的沖擊,背后并非文明交流與交往中的“玫瑰帶刺”,卻恰恰是與軍事擴(kuò)張、霸權(quán)崛起和資源掠奪如影隨形而來(lái)的“槍炮帶血”。材料表明()
①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
②文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
④文化的多樣性必然導(dǎo)致不同文化的沖突
A、①②
B、①③
C、②③
D、①④
A、文化創(chuàng)造力是綜合國(guó)力的首要標(biāo)志
B、文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C、傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
道德講堂以“身邊人講身邊事、身邊人講自已事、身邊事教身邊人”的形式,傳播凡人善舉,已成為群眾易于參與、樂(lè)于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。開(kāi)展道德講堂、讓“善良”成為風(fēng)尚的依據(jù)是()
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
②開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)就能使人的思想道德修養(yǎng)提高
③文化作為一種精神力量會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化影響人的交往行為和交往方式
A、①②
B、②④
C、③④
D、②③
A、文化產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)
B、文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
C、我國(guó)文化消費(fèi)已成為居民的主要消費(fèi)方式
D、我國(guó)高度重視文化軟實(shí)力建設(shè)
互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的媒介形式,為人們參與選舉、制定政策以及監(jiān)督公共權(quán)力提供了一種更為直接、便利的方式,促進(jìn)了我國(guó)民主政治的發(fā)展。材料體現(xiàn)了()
①文化對(duì)政治具有促進(jìn)作用②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中獲得和享用文化
③文化對(duì)政治有重大影響④文化產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
A、①③
B、②③
C、①④
D、①②
最新試題
閱讀材料二,中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí),分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明延續(xù)城市歷史文脈對(duì)城市發(fā)展的作用。
結(jié)合材料一,請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí),分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理,說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),分析社會(huì)中人們夢(mèng)想不同的原因。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng),請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn),結(jié)合材料二,分析我國(guó)人口政策不斷完善的原因。
結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。