38年前，作家柳青留下了一部未完成的小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》。這部反映我國(guó)農(nóng)村合作化進(jìn)程的作品，被認(rèn)為是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)經(jīng)典之作。在寫作中，柳青堅(jiān)持“寫出人物的感覺(jué)”，他曾說(shuō)：“這就要求作家深入生活。作家要具有人物的感覺(jué)，不是體驗(yàn)一次就能達(dá)到的，而是反復(fù)體驗(yàn)，反復(fù)思考，才有可能具有寫出這類生動(dòng)細(xì)節(jié)的能力。”1954年初春，柳青開(kāi)始寫作《創(chuàng)業(yè)史》，他很快感到，情節(jié)的發(fā)展在因果關(guān)系、邏輯過(guò)程上有缺陷。于是，他決定吃透“蟆河灘”的歷史，奔波在熟悉本地歷史的老人間。
《創(chuàng)業(yè)史》是特定時(shí)代的產(chǎn)物，柳青小說(shuō)最可貴的品質(zhì)在于鮮活、真實(shí)，能用人物形象，完全再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代風(fēng)貌，寫出來(lái)的人，活生生就在你眼前，可視可觸。柳青是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，且風(fēng)格獨(dú)特。雖然柳青的現(xiàn)實(shí)主義少不了虛構(gòu)成分，但他貼近寫作對(duì)象，將對(duì)多個(gè)對(duì)象的觀察融入一個(gè)角色中，很多角色的經(jīng)歷，是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，具有概括性，能夠概括整個(gè)時(shí)代。

38年前，作家柳青留下了一部未完成的小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》。這部反映我國(guó)農(nóng)村合作化進(jìn)程的作品，被認(rèn)為是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)經(jīng)典之作。在寫作中，柳青堅(jiān)持“寫出人物的感覺(jué)”，他曾說(shuō)：“這就要求作家深入生活。作家要具有人物的感覺(jué)，不是體驗(yàn)一次就能達(dá)到的，而是反復(fù)體驗(yàn)，反復(fù)思考，才有可能具有寫出這類生動(dòng)細(xì)節(jié)的能力。”1954年初春，柳青開(kāi)始寫作《創(chuàng)業(yè)史》，他很快感到，情節(jié)的發(fā)展在因果關(guān)系、邏輯過(guò)程上有缺陷。于是，他決定吃透“蟆河灘”的歷史，奔波在熟悉本地歷史的老人間。
《創(chuàng)業(yè)史》是特定時(shí)代的產(chǎn)物，柳青小說(shuō)最可貴的品質(zhì)在于鮮活、真實(shí)，能用人物形象，完全再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代風(fēng)貌，寫出來(lái)的人，活生生就在你眼前，可視可觸。柳青是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，且風(fēng)格獨(dú)特。雖然柳青的現(xiàn)實(shí)主義少不了虛構(gòu)成分，但他貼近寫作對(duì)象，將對(duì)多個(gè)對(duì)象的觀察融入一個(gè)角色中，很多角色的經(jīng)歷，是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，具有概括性，能夠概括整個(gè)時(shí)代。

38年前，作家柳青留下了一部未完成的小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》。這部反映我國(guó)農(nóng)村合作化進(jìn)程的作品，被認(rèn)為是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)經(jīng)典之作。在寫作中，柳青堅(jiān)持“寫出人物的感覺(jué)”，他曾說(shuō)：“這就要求作家深入生活。作家要具有人物的感覺(jué)，不是體驗(yàn)一次就能達(dá)到的，而是反復(fù)體驗(yàn)，反復(fù)思考，才有可能具有寫出這類生動(dòng)細(xì)節(jié)的能力。”1954年初春，柳青開(kāi)始寫作《創(chuàng)業(yè)史》，他很快感到，情節(jié)的發(fā)展在因果關(guān)系、邏輯過(guò)程上有缺陷。于是，他決定吃透“蟆河灘”的歷史，奔波在熟悉本地歷史的老人間。
《創(chuàng)業(yè)史》是特定時(shí)代的產(chǎn)物，柳青小說(shuō)最可貴的品質(zhì)在于鮮活、真實(shí)，能用人物形象，完全再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代風(fēng)貌，寫出來(lái)的人，活生生就在你眼前，可視可觸。柳青是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，且風(fēng)格獨(dú)特。雖然柳青的現(xiàn)實(shí)主義少不了虛構(gòu)成分，但他貼近寫作對(duì)象，將對(duì)多個(gè)對(duì)象的觀察融入一個(gè)角色中，很多角色的經(jīng)歷，是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，具有概括性，能夠概括整個(gè)時(shí)代。

材料一：閻肅是我國(guó)空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員，他從藝65年來(lái)，創(chuàng)作了《江姐》《黨的女兒》《長(zhǎng)征頌》《紅旗頌》《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品，深受廣大人民群眾喜愛(ài)，感染和激勵(lì)了幾代中國(guó)人，為謳歌主旋律、匯聚正能量，繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。
材料二：音樂(lè)分為經(jīng)典和流行兩種。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)83.5%的青少年喜歡流行音樂(lè)。無(wú)論是經(jīng)典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康。普及推廣經(jīng)典音樂(lè)有利于推動(dòng)城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì)，為此，天津市政府提出經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園等文化普及工作。

材料一：閻肅是我國(guó)空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員，他從藝65年來(lái)，創(chuàng)作了《江姐》《黨的女兒》《長(zhǎng)征頌》《紅旗頌》《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品，深受廣大人民群眾喜愛(ài)，感染和激勵(lì)了幾代中國(guó)人，為謳歌主旋律、匯聚正能量，繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。
材料二：音樂(lè)分為經(jīng)典和流行兩種。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)83.5%的青少年喜歡流行音樂(lè)。無(wú)論是經(jīng)典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康。普及推廣經(jīng)典音樂(lè)有利于推動(dòng)城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì)，為此，天津市政府提出經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園等文化普及工作。