文藝復(fù)興時(shí)期，仍然是物種不變論占據(jù)統(tǒng)治地位，其代表人物是現(xiàn)代生物分類學(xué)的創(chuàng)始人（）。

廣義的生存斗爭包括生物個(gè)體的生存及成功繁殖后代的意義，并不包括生物之間的相互依存。

種群遺傳學(xué)研究使用的遺傳標(biāo)記指用于遺傳分析的標(biāo)記基因，包括（）。

化石證據(jù)和分子系統(tǒng)學(xué)數(shù)據(jù)表明現(xiàn)代人類起源于亞洲，與其相應(yīng)的人類起源學(xué)說是亞洲起源學(xué)說。

?已有研究表明，家馬是從普氏野馬馴化而來的。

下列哪一項(xiàng)應(yīng)該不會(huì)引起系統(tǒng)樹不一致？（）

達(dá)爾文認(rèn)為自然選擇作用于身體構(gòu)造的原理和方式，完全適用于它對本能的作用。

被子植物與蕨類植物的基因樹顯示兩者的關(guān)系是（）。

裸子植物中（）的頸卵器退化，基因樹上它們和（）最為近緣。

?木村資生提出的“中性學(xué)說”推翻了達(dá)爾文的選擇理論。