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你可能感興趣的試題
A.社會(huì)化過程說
B.相互關(guān)系說
C.教育與社會(huì)相互關(guān)系說
D.特殊社會(huì)現(xiàn)象說
A.社會(huì)劇變
B.文化革命
C.教育革命
D.經(jīng)濟(jì)革命
A.群體化形成階段
B.成熟階段
C.形式主義階段
D.瓦解階段
A.功能主義范式
B.解釋論范式
C.新馬克思主義范式
D.結(jié)構(gòu)主義范式
A.提高行為性成本
B.提高物質(zhì)性成本
C.提高心理懲處成本
D.樹立新的德育觀念
最新試題
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
布迪厄認(rèn)為,努力型學(xué)科更多地為來自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。
教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容,而且還影響到教師的教學(xué)方法。
在前工業(yè)社會(huì)中,生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面,來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動(dòng)。
社會(huì)學(xué)和教育社會(huì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)科,最初都是在日本創(chuàng)立的。
迪爾凱姆主張:“當(dāng)我們試圖解釋一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí),必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?!?/p>
教育與社會(huì)變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。