A、路德
B、加爾文
C、但丁
D、馬基雅維利
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A、政治
B、權(quán)利
C、經(jīng)濟(jì)
D、文化
A、薄伽丘
B、莎士比亞
C、但丁
D、馬基雅維利
A、人文主義
B、自然主義
C、自由主義
D、空想社會(huì)主義
A、莎士比亞
B、托爾斯泰
C、薄伽丘
D、薩拜因
A、《神學(xué)大全》
B、《論世界帝國(guó)》
C、《和平的保衛(wèi)者》
D《君主論》
最新試題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)。”這句話表達(dá)了韓非()的觀念。
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
老子的理想社會(huì)模式是()。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。