單項(xiàng)選擇題王陽(yáng)明心學(xué)在流傳過(guò)程中發(fā)生分化，形成十多個(gè)不同流派。其中以（）最具特色，（）是創(chuàng)始人。該學(xué)派發(fā)展了心學(xué)的世俗化傾向，并倡導(dǎo)平等思想。
A.濂學(xué)/周敦頤
B.泰州學(xué)派/王艮
C.關(guān)學(xué)/張載
D.洛學(xué)/程顥
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1.單項(xiàng)選擇題理學(xué)興起于宋代，在南宋末初步實(shí)現(xiàn)了與政權(quán)的結(jié)合。而理學(xué)官學(xué)化的最終完成則是在（）。
A、北宋
B、元代
C、明代
D、清代
2.單項(xiàng)選擇題范仲淹以整頓吏治為中心的改革思想和李覯強(qiáng)本節(jié)用、寓兵于農(nóng)的改革主張，為稍后的（）做了理論鋪墊。
A、文景之治
B、貞觀之治
C、王安石變法
D、戊戌變法
3.單項(xiàng)選擇題王通主張的（），有利于思想文化的發(fā)展，也有利于儒學(xué)的改造、復(fù)興，有一定的積極意義。
A、三教可一
B、三教合一
C、三教歸儒
D、獨(dú)崇儒術(shù)
4.單項(xiàng)選擇題（）是隋唐時(shí)期儒學(xué)復(fù)興的先驅(qū)之一，也是儒學(xué)轉(zhuǎn)型、發(fā)展中的重要任務(wù)。
A、董仲舒
B、王通
C、韓愈
D、柳宗元
5.單項(xiàng)選擇題西漢初，漢惠帝四年“除挾書(shū)令”，命民間獻(xiàn)書(shū)，諸子百家之學(xué)逐漸復(fù)蘇，思想文化領(lǐng)域又出現(xiàn)了比較活躍的局面，這在歷史上被稱為（）。
A、“百家余緒”
B、“百家爭(zhēng)鳴”
C、“罷黜百家”
D、“從諫如流”
最新試題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
題型：判斷題
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。（）
題型：判斷題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
題型：判斷題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國(guó)?！边@句話表達(dá)了韓非（）的觀念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
題型：多項(xiàng)選擇題