A.感覺
B.概念
C.判斷
D.推理
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A.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
A.風(fēng)來雨至，電閃雷鳴
B.冬去春來，夏盡秋至
C.摩擦生熱，熱脹冷縮
D.夜盡晝至，晝盡夜來
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.本質(zhì)決定現(xiàn)象規(guī)律
A.矛盾雙方相互依存
B.矛盾雙方相互滲透
C.矛盾雙方相互排斥
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)
A.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回
B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波
C.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
D.高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。