A.奴隸社會和封建社會
B.自由競爭資本主義社會和壟斷資本主義社會
C.社會主義社會和共產主義社會
D.社會主義過渡時期和社會主義初級階段
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A.沒有正確認識社會發(fā)展的客觀規(guī)律
B.不能揭示資本主義必然滅亡的經濟根源
C.沒有找到埋葬資本主義的社會力量
D.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路
A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值
B.非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值
C.其他國家勞動者創(chuàng)造的部分價值
D.壟斷價格帶來的利潤
A.職能資本運動中暫時游離出來的貨幣資本
B.暫時閑置的用于資本積累的剩余價值
C.暫時閑置的固定資本折舊
D.暫時閑置的流動資本
A.自發(fā)地調節(jié)社會資源的配置
B.促進合理利用資源實現(xiàn)生態(tài)平衡
C.自發(fā)地促進社會生產力的發(fā)展
D.引起和促進商品生產者的分化
A.勞動是人的本質
B.人的需要即人的本質
C.人的本質是人的全部屬性的總和
D.人的本質是一切社會關系的總和
最新試題
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。