A.價值與使用價值的矛盾
B.具體勞動與抽象勞動的矛盾
C.私人勞動與社會勞動的矛盾
D.生產社會化與占有私人性的矛盾
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A.生產力和生產關系的矛盾
B.社會存在和社會意識的矛盾
C.人口增長和資源匱乏的矛盾
D.創(chuàng)新意識和傳統(tǒng)觀念的矛盾
A.漁獵社會
B.封建社會
C.工業(yè)社會
D.信息社會
A.教育
B.管理
C.生產資料
D.自然科學
A.勞動者和勞動工具兩個方面
B.地理環(huán)境和人口因素兩個方面
C.生產力和生產關系兩個方面
D.經濟基礎和上層建筑兩個方面
A.真理具有客觀性
B.真理具有相對性
C.真理中包含著錯誤
D.真理來源于主觀創(chuàng)造
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物,只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合,促使無產階級有了科學的理論指導。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經濟集團,如金磚國家、上合組織等。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
資本主義產生的途徑有兩個:一是從小商品經濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。