單項(xiàng)選擇題馬克思指出：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，它們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明（）

A.人的聰明才智無先天區(qū)別
B.人的聰明才智的大小主要取決于主觀努力的程度
C.人的聰明才智主要來源于后天實(shí)踐
D.人的聰明才智由人的社會政治地位決定


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1.單項(xiàng)選擇題法國科學(xué)家路易·巴斯德說：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！边@句話強(qiáng)調(diào)了（）

A.人們只有發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識事物
B.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要
C.人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問題
D.人們在認(rèn)識事物是要有理性的指導(dǎo)

2.單項(xiàng)選擇題列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的行動”，這一命題的含義是（）

A.革命理論比革命行動更重要
B.革命運(yùn)動是革命理論的派生物
C.革命理論對革命實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
D.革命理論最終決定革命運(yùn)動的成敗

3.單項(xiàng)選擇題沒有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題強(qiáng)調(diào)（）

A.真理是感性的直觀，不是理性的抽象
B.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
C.同一對象真理性的認(rèn)識只有一個
D.真理是與人的具體利益相聯(lián)系的

4.單項(xiàng)選擇題列寧提出的：“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是（）

A.唯物主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的對立
B.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對立
C.反映論與先驗(yàn)論的對立
D.可知論與不可知論的對立

5.單項(xiàng)選擇題“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了（）

A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D.認(rèn)識活動與實(shí)踐活動具有同樣的作用和力量