A.社會生活的各種物質條件
B.社會生活的物質生產(chǎn)活動
C.經(jīng)濟關系
D.全部社會關系
E.社會生活的精神生產(chǎn)活動
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A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾
B.物質生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關系
C.經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系
D.階級與階級之間的關系
A.制造使用工具
B.具有宗教信仰
C.具有語言文字
D.具有思想意識
A.勞動者和勞動工具兩個方面
B.勞動資料和勞動對象兩個方面
C.生產(chǎn)關系和生產(chǎn)資料兩個方面
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面
A.地理環(huán)境
B.生產(chǎn)勞動
C.社會關系
D.社會意識
A.個人與社會之間的相互作用過程
B.勞動者相互之間的信息交流過程
C.人與自然之間的物質變換過程
D.社會與自然之間的物質變換過程
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。