“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

科學(xué)的靈魂是（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場的性質(zhì)。（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

對(duì)中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

求真的三種類型不包括（）。