A.比資本主義社會(huì)高的社會(huì)生產(chǎn)力
B.與發(fā)達(dá)資本主義國家相同的社會(huì)生產(chǎn)力
C.遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力
D.高新技術(shù)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力
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A.原始社會(huì)
B.階級社會(huì)
C.社會(huì)主義社會(huì)
D.共產(chǎn)主義社會(huì)
A.消滅利益差別
B.消滅城市和鄉(xiāng)村的差別
C.消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別
D.消滅工業(yè)與農(nóng)業(yè)差別
A.空間性概念
B.物質(zhì)性概念
C.歷史性概念
D.時(shí)間性概念
A.相互矛盾的
B.完全不同的兩回事
C.有著內(nèi)在聯(lián)系的
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
A.資本主義社會(huì)以前的人的生存狀態(tài)
B.資本主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)
C.社會(huì)主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)
D.共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識形式。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
人們對于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。