單項(xiàng)選擇題“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映”。這是一種()

A.主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
C.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)


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1.單項(xiàng)選擇題資本主義生產(chǎn)過程是()

A.使用價(jià)值和價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一
B.價(jià)值和交換價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一
C.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
D.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一

2.單項(xiàng)選擇題決定商品價(jià)值量的是生產(chǎn)商品的()

A.社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間
B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間
D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

3.單項(xiàng)選擇題人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說()

A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替
B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
D.人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體

4.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于人的本質(zhì)的表述,只涉及人與動(dòng)物根本區(qū)別的是()

A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)
B.人的需要即人的本質(zhì)
C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和
D.人的本質(zhì)是人的自然屬性的總和

5.單項(xiàng)選擇題劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)在于是否承認(rèn)()

A.社會(huì)歷史是發(fā)展變化的
B.社會(huì)歷史是人們自覺活動(dòng)的結(jié)果
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.杰出人物在社會(huì)歷史上有重要作用

最新試題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。

題型:判斷題

壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題