A.思維和存在何者為第一性的問題
B.世界是如何發(fā)展的問題
C.思維和存在是否具有同一性的問題
D.世界的本質(zhì)是一個(gè)還是多個(gè)的問題
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A、德國古典哲學(xué)
B、英法古典政治政治學(xué)
C、英法空想社會(huì)主義
D、中國古代哲學(xué)
A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
B.愛因斯坦的相對(duì)論
C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
D.細(xì)胞學(xué)說
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題
B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問題
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
D.自然和社會(huì)的關(guān)系問題
A.一切哲學(xué)的觀點(diǎn)
B.辯證法觀點(diǎn)
C.可知論的觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
A.人之初,性本善
B.人之性惡,其善者偽也
C.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)關(guān)系的總和
D.自由、平等、追求幸福是人的本性
最新試題
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
一切階級(jí)斗爭,歸根到底都是圍繞著()展開的。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思主義是19世紀(jì)的理論體系21世紀(jì)已經(jīng)不適用了。()
馬克思主義依據(jù)國家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國家分為()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯(cuò)誤的方面。()
馬克思恩格斯生活的年代,資本主義社會(huì)處在()。
馬克思主義是馬克思恩格斯創(chuàng)立的只有他們才能豐富和發(fā)展這一理論。()
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的()。