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A.先天論
B.活力論
C.整體論
D.外周論

A.所有知識都是有機體生來就具備的，認(rèn)識是由感覺開始。
B.認(rèn)識由感覺開始，知識是建立在由經(jīng)驗而獲得的各種基本感覺的基礎(chǔ)上的。沒有經(jīng)驗，便不可能有知識。
C.由生動的直觀到抽象的思維，再由抽象的思維到實踐，這是認(rèn)識真理、認(rèn)識客觀實在的辨證途徑。
D.所有知識都是有機體生來就具備的。人們只是在不能回想起心靈中已有的知識時才需要學(xué)習(xí)。