（）是教育的根本特性。

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。

教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）

（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。

新中國(guó)成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。

課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。（）

（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問題。

（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。