張貼報告與口頭報告具有同等的地位，二者相應(yīng)的論文均被收錄到會議論文集中。

古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點，是人們對世界的一種理性的認(rèn)識。

文獻調(diào)查不需要閱讀技巧。

文獻分析的內(nèi)容分析法中，需對文獻信息進行分類，研究目的不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。

理學(xué)是自然科學(xué)中研究物質(zhì)內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)，數(shù)學(xué)則是研究自然科學(xué)最有力的工具。

申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。

文獻調(diào)查不能作為一種獨立的研究方法用于歷史、人物物質(zhì)研究。

科研抽象側(cè)重事物的統(tǒng)一性而往往忽略其差異，若使用不當(dāng)則很容易以偏概全，得出錯誤的結(jié)論。

代表會議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對某些重要問題（實施方案、具體措施）而舉辦的學(xué)術(shù)會議，該會議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。

物化的科技成果，主要評價指標(biāo)之一為其產(chǎn)生的經(jīng)濟效益，可以直接進行社會評價。