A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性
B.揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物
C.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用
D.忽略了聯(lián)系的客觀性
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A.人類改造世界的能力以及能動(dòng)地改造世界的活動(dòng)
B.人在實(shí)踐基礎(chǔ)上不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài),即通常所說的決心、意志、干勁等
D.按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內(nèi)部規(guī)律
A.認(rèn)為人有自己特殊的能力
B.是形而上學(xué)唯物主義
C.承認(rèn)規(guī)律的客觀性
D.夸大了人的主觀能動(dòng)性時(shí)期
A.人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造規(guī)律,限制某些顧慮發(fā)生作用
B.人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)自己的行動(dòng)
C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動(dòng)的向?qū)?br />
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的
A.遇事有主見
B.成功需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志
C.善于抓住機(jī)會(huì)
D.善于約束自己
A.認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)
B.現(xiàn)象包括真象和假象
C.經(jīng)驗(yàn)有直接和間接的
D.本質(zhì)是眼睛看不到的
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高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是()
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