對中國知識分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開始的。

國家、民族與地區(qū)間的適度競爭有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

針對邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”，愛因斯坦之前，科學(xué)家做出的努力有（）。

西方近代科學(xué)傳入中國后，其代稱包括（）。

提出“重力的大小是行星到太陽的距離平方的反比”猜想的有（）。

當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會對科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。

早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會以來巫醫(yī)不分的局面。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

對歐洲文藝復(fù)興中推崇自然的風(fēng)氣，下列說法正確的是（）。

廣義相對論與狹義相對論的區(qū)別在于，狹義相對論只涉及慣性系并且不涉及引力，而廣義相對論考慮了引力。