陶淵明先生在讀山海經(jīng)時寫下《讀山海經(jīng)·其一》，泛覽《周王傳》，流觀《山?！穲D。（）？

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學(xué)者比對分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實就是現(xiàn)在的（）

劉秀在上山海經(jīng)表中明確記載，漢宣帝之時，擊磻石於上郡，發(fā)現(xiàn)一石室，現(xiàn)一人，械一足，被發(fā)反縛。后經(jīng)證實他是（）

陶淵明先生把刑天和（）聯(lián)合起來，以詩句“同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待?！北磉_(dá)了自身感慨。

《山海經(jīng)》中記載，旱魃因所到之處干旱無雨而被皇帝安置在（）

左思風(fēng)力

《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對妴胡的描述點出其眼睛像（）的眼睛。

《山海經(jīng)》由大禹作品后，漢代（）?？?，晉郭璞圖贊，張僧繇重畫其圖，陶淵明賦詩，形成了我們現(xiàn)在所看到的《山海經(jīng)》。

醫(yī)巫閭山山脈南部有青巖寺，上院供奉著東北老百姓都非常熟悉的觀音，亦稱（）

據(jù)《山海經(jīng)》記載，帝俊的十個兒子居住在東海海外湯谷一顆名為（）的神樹。