劉秀在上山海經(jīng)表中明確記載，漢宣帝之時，擊磻石於上郡，發(fā)現(xiàn)一石室，現(xiàn)一人，械一足，被發(fā)反縛。后經(jīng)證實他是（）

《山海經(jīng)》由大禹作品后，漢代（）校勘，晉郭璞圖贊，張僧繇重畫其圖，陶淵明賦詩，形成了我們現(xiàn)在所看到的《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中記載，由于修蛇襲擊人類，后羿去斬殺修蛇，其身體化為一座山丘，現(xiàn)稱（）

陶謝

元嘉三大家

《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對妴胡的描述點出其眼睛像（）的眼睛。

據(jù)《山海經(jīng)》記載，巴蛇食象，（）而出其骨，君子服之，無心腹之疾。

宮體詩

相傳我們的祖先黃帝與炎帝戰(zhàn)于（），就以以雕鶡鷹鳶為旗幟，相互激勵。

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）