A.“以德治國”堅持以“為人民服務(wù)”為核心和集體主義原則，是我們黨對道德建設(shè)的一種新的科學(xué)的認(rèn)識
B.“以德治國”就是要建立與社會主義社會發(fā)展相匹配的道德體系，使之成為公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的規(guī)范
C.“為政以德，譬如白辰，居其所而眾星共之”是孟子關(guān)于“以德治國”思想的論述，儒家后來的承繼者荀子也把“禮”和“刑”視為治國的基本手段，提出“隆禮”而“重法”，主張“德主刑輔”的治國之策
D.“以德治國”方略，可以說，與職業(yè)道德建設(shè)有著相互倚靠.相互促進的辨證關(guān)系——“以德治國”需要職業(yè)道德并能夠促進職業(yè)道德建設(shè)，而職業(yè)道德本身是德治基礎(chǔ)，職業(yè)道德建設(shè)則是貫徹“以德治國”方略的重要途徑

A.在西方的古代文化中，“道德”指風(fēng)俗.習(xí)慣，也含有原則.規(guī)范.品質(zhì)及善惡評價的意思
B.道德是依靠內(nèi)心信念.社會輿論.傳統(tǒng)習(xí)慣和各種形式的教育力量，以善和惡等行為標(biāo)準(zhǔn)去評價人們的各種行為，調(diào)整人們之間的.個人與社會的各種關(guān)系，指導(dǎo).控制人們的社會行為
C.道德是在特定社會中，生存.生活的個人對這種意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識和立場，是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識
D.中國古代的道德概念包含道德規(guī)范之意和個人品行修養(yǎng)之理兩層含義

A.每個從業(yè)者都必須具備自律意識，因為良好的社會秩序必須依靠所有社會成員來共同遵守和維護。職業(yè)道德自律意識對于建立良好.和諧的職業(yè)道德環(huán)境有著十分重要的意義
B.在實際的工作和生活中，“他律”是維持社會的正常運轉(zhuǎn)核心，“自律”是對“他律”進行輔助
C.從業(yè)者對職業(yè)道德規(guī)范形成正確認(rèn)知并養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，是有效地實踐職業(yè)道德的前提
D.在職業(yè)道德領(lǐng)域，自律意識是從業(yè)者形成良好工作作風(fēng)的基礎(chǔ)，從業(yè)者有了自律的意識和習(xí)慣，才會時刻警醒.悉心防范.自尊自愛

A.在當(dāng)前，我國醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)狀況堪憂
B.賄賂是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域職業(yè)道德主要存在的問題
C.藥品采購是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域腐敗的根源
D.我國醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展十分落后，需要大力加強醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的投資

A.我國的法律制度急需進一步健全，特別是要加強職業(yè)道德本身的立法和制度化建設(shè)
B.重視職業(yè)道德的法制健全，用法律法規(guī)來約束從業(yè)人員的職業(yè)道德，無疑是必須.也是有效的途徑
C.文明程度高.法治完善健全的國家，其法律中體現(xiàn)的道德規(guī)范便越多
D.目前把越來越多的道德規(guī)范納入到社會的法律規(guī)則體系之中的國家仍然為數(shù)不多