A.行仁政,反對刑罰和戰(zhàn)爭
B.法先王,祖宗之法不可改變
C.重禮樂,以禮樂教化百姓
D.正其名,端正宗法等級秩序
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.民主思想的出現(xiàn)
B.天命觀念的成熟
C.人文精神的躍動
D.王道學說的風行
A.達爾文進化論是對牛頓經(jīng)典力學的繼承和發(fā)展
B.他們都擁有卓越的科學成就和堅韌的探究精神
C.進化論和經(jīng)典力學促進了近代自然科學的產(chǎn)生
D.他們將造物主從自然科學研究領域中驅逐出去
A.有利于穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格
B.否定了《農(nóng)業(yè)調整法》
C.限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
D.解決了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟危機
A.使俄國走上農(nóng)業(yè)集體化道路
B.推動民主革命任務的完成
C.促進蘇俄工業(yè)化的迅速開展
D.建立起農(nóng)民土地所有制度
最新試題
美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是()。
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷耄钤缭从诳鬃?,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是()。
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。
《義勇軍進行曲》誕生于()
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
公元前4世紀的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領袖”的領導之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔許多的義務(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負擔甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當時()。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?!边@表明王韜()。
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實的方法取得物的占有的,由長官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。