單項(xiàng)選擇題“在這一群優(yōu)秀的人物中間所主張的學(xué)說是:這個有形的世界是上帝以愛來創(chuàng)造的,是在上帝心中先有的一個模型的仿制。上帝將永遠(yuǎn)是它的推動者和恢復(fù)者。人能夠由于承認(rèn)上帝而把他吸引到自己靈魂的狹窄范圍以內(nèi)來,但也能由于熱愛上帝而使自己的靈魂擴(kuò)展到他的無限大之中——這就是在塵世中的幸福。”“這一群優(yōu)秀的人物”是指()。

A.古希臘先哲
B.人文主義者
C.宗教改革家
D.啟蒙思想家


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3.單項(xiàng)選擇題羅馬法規(guī)定:在宣判前,即使證據(jù)確鑿,也只能稱為犯罪嫌疑人;宣判之后才可以稱為罪犯。這一規(guī)定()。

A.推動羅馬法由習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變
B.體現(xiàn)出羅馬法追求執(zhí)法程序的正義
C.確保了羅馬境內(nèi)全體居民權(quán)利平等
D.表明民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵

5.單項(xiàng)選擇題1958年11月,中共中央在一份決議中規(guī)定:社員個人所有的房屋、衣被、家具等生活資料和存款,永遠(yuǎn)歸社員所有。這一決議()。

A.推動了農(nóng)村社會主義改造進(jìn)程
B.超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.有利于減緩“共產(chǎn)風(fēng)”的蔓延
D.克服了黨內(nèi)的冒進(jìn)思想

最新試題

十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實(shí)施表明()。

題型:單項(xiàng)選擇題

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想,并同時發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:問答題

陸九淵說“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。

題型:單項(xiàng)選擇題

日內(nèi)瓦會議期間,中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?!ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進(jìn)行了4次正式會談,并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議()。

題型:單項(xiàng)選擇題

美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會主義精神。”他對社會主義認(rèn)識的變化,基于()。

題型:單項(xiàng)選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國家”指的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報(bào)端之所傳,則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林。”下列描述與“政變”之后情形相符的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題